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春日还郊

近现代 / 童轩

荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,


春日还郊拼音解释:

huang zai sui jia di .zhi ci jin tui xiu .xiang shi guo bu wang .yan wei ju tang you .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
guan mian qi liang ji qian gai .yan kan sang tian bian cheng hai .hua tang jin wu bie ci ren .
duan fan you gua sha .gu ban shang zhi qiao .shu juan can jing zai .duo nian zi yu xiao ..
xi zu jie chen ying .hu jue tian xing kuan .qing zhong yang xu gu .wei yue shen zhong luan .
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..
ru mu jing qi dong .gui xuan jin xiu xiang .shi ying nian shuai ji .shu shu ji cang lang ..
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
quan chu ju yu chang bi ren .dan sha zuo wei huang jin lin .qi zhi yi wu tong jing qi .
.jiang shuai meng en ze .bing ge you sui nian .zhi jin lao sheng zhu .ke yi bao huang tian .
.an xi du hu hu qing cong .sheng jia xu ran lai xiang dong .ci ma lin zhen jiu wu di .

译文及注释

译文
幽(you)怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子(zi)楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
三更时分(fen),雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促(cu)妇人快纺布。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
《招(zhao)魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
你掺着红粉的眼泪(lei),沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
我独自地骑马郊游,常常极(ji)目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。

注释
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
(81)微:若不是,若没有。尔:你,指陈玄礼。人尽非:人民都会被胡人统治,化为夷狄。
①蝶恋花:商调曲,原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名, 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调,上下片同调,押仄声韵。共六十字,前后片各四仄韵。上巳:节日名。秦汉时,以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。(见《后汉书·礼仪志上》)。魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。召:召请。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
①元家履信宅:是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云:“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”,元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月,岳父韦夏卿授东都留守,赴洛阳上任,由于韦丛是”谢公最小偏怜女”,割舍不下,于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅,元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。

赏析

  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能(bu neng)轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深(you shen)的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出(dian chu)苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又(er you)奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

童轩( 近现代 )

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简 介

童轩 (1425—1498) 明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。

山下泉 / 俞伟

"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。


题子瞻枯木 / 周子良

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"


夏夜宿表兄话旧 / 仲子陵

虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。


与韩荆州书 / 徐宗干

有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 冯班

新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"


鲁颂·泮水 / 崔放之

言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"


赠从兄襄阳少府皓 / 郑应球

教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。


初夏绝句 / 卜商

封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。


萚兮 / 王伯成

易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。


七哀诗三首·其一 / 李甘

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,