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子夜吴歌·秋歌

隋代 / 杨后

节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
西望太华峰,不知几千里。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
紫髯之伴有丹砂。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。


子夜吴歌·秋歌拼音解释:

jie yi yin ren jing .sheng cong zhi di zhang .dan ling jin li zai .yong yuan bao shi chang ..
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
.liang feng mu qi li shan kong .chang sheng dian suo shuang ye hong .
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
cui yu xian hua jing wei shi .ken xian gu song bu diao se .huang tian zheng qi su bu de .
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
zi ran zhi ban you dan sha .
.gan ge zu shang ri .nan guo ji pin ju .jiu li huang ying jin .xin nian bing wei chu .

译文及注释

译文
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的(de)。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子(zi)里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
红窗内她睡得甜不闻莺声。
一座高桥隔着(zhuo)云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜(bo)凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大(da)家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳(tiao)起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文(wen)公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
一串长长的歌(ge)声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

注释
漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
31、身劝:亲自往劝出仕。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
(26)蓬户:船蓬上的窗户。

赏析

  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不(da bu)相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同(bu tong)木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎(yin jiu)自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而(ce er)心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲(yi qu),以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最(gu zui)后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

杨后( 隋代 )

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简 介

杨后 杨后,原名得春,字师山,号柳门,上元人。诸生。有《柳门遗稿》。

西夏重阳 / 华文炳

"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
良期无终极,俯仰移亿年。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 庞钟璐

丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


闻武均州报已复西京 / 黄受益

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 雷孚

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。


送桂州严大夫同用南字 / 申在明

"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


兴庆池侍宴应制 / 郑骞

"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。


减字木兰花·广昌路上 / 韦孟

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"


七绝·为女民兵题照 / 樊铸

"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 希道

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


塞上曲 / 王汉

岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"