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书项王庙壁

近现代 / 李流谦

惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。


书项王庙壁拼音解释:

chou chang gao li po di zhai .chun guang wu fu xia shan lai ..
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
ju jia diao jin lie .ning xu dong yu bian .si feng shen you lian .zhu ri ding wu qian .
.tu si jian men yi jian wei .xin ling jiao jie guo ren fei .
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
su pian pan yan qu .ning hua jiu qi kui .qi ling qin chi shu .dong ru ma ti wei .
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .
bu de liao yang xin .chun xin he yi an .niao ti chuang shu xiao .meng duan bi yan can .
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
huang ye shen reng zhu .dan xiao bei wei mo . ..geng wei
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
.gong cheng lai xia xi xian fen .yi dan jia bang shu si lin .
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
ruo lun wan guo lai chao ri .bi bing tu shan geng jiao duo .

译文及注释

译文
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去(qu)交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水(shui)湾救助困穷的伍子胥。
关西老(lao)将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不(bu)休!
一同去采药,
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
谁知误管(guan)了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
落晖:西下的阳光。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
德:刘德,刘向的父亲。
⑯枕簟[diàn]:枕席。

赏析

  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  诗人视线又移向另(xiang ling)一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性(ge xing)。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中(jing zhong),写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个(yi ge)久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见(wei jian)君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

李流谦( 近现代 )

收录诗词 (2614)
简 介

李流谦 [约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦着有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

四怨诗 / 公西采春

楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,


南中荣橘柚 / 段干新利

露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
食店门外强淹留。 ——张荐"
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 梅涒滩

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。


春日寄怀 / 宇文智超

徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


红芍药·人生百岁 / 呼延利强

"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"


别诗二首·其一 / 见攸然

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)


丰乐亭记 / 濮阳雨昊

一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。


少年行四首 / 诸葛沛白

天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起


岘山怀古 / 寻凡绿

尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"


别储邕之剡中 / 练流逸

江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙