译文
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
射手们一(yi)个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
我和你一起住(zhu)在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
口渴(ke)也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主(zhu)之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸(song)的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为(wei)君王所喜,不为世(shi)俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀(huai),与古人相比真是感到惭愧。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今(jin)我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
我好比知时应节的鸣虫,
注释
而:表承接,随后。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
(36)奈何:怎么,为什么。
(14)大江:长江。
(2)宁不知:怎么不知道。