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室思

五代 / 姚燧

今古几辈人,而我何能息。"
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。


室思拼音解释:

jin gu ji bei ren .er wo he neng xi ..
you ke su qing ji .yue sheng fei ji cheng .xiao yao yi xi jian .fen tu wu hou rong .
liao de ci shen zhong lao chu .zhi ying lin xia yu tan tou ..
wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
mei yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen bu si mian .
.zhang shun ji huang ye .bing tun shi you ji .tian ming qu xiong tu .shui ge da feng qi .
.bing qi ling yang si cui wei .qiu feng dong hou zhuo xing yi .yue sheng shi chi ren tong jian .
.ye meng shang song shan .du xie li zhang chu .qian yan yu wan he .you lan jie zhou bi .
.jun zhu yuan hou jing lu gui .hu qi long jie zhu chun hui .yu qiu dai yue fan chai li .
pan qing ming xi kou fang fo .wo min qing xi qi ji ri .yuan ting cheng xi chen suo dang .
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .

译文及注释

译文
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
假舆(yú)
  跳过孝水时(shi)洗了(liao)澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美(mei)孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅(chang)得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
小时候不认识(shi)月亮, 把它称为白玉盘。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生(sheng)的小路通向荒芜小园。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

注释
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。
⑿由:通"犹"

赏析

  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定(de ding)义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼(ti)”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的(ming de)生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧(ling qiao)的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊(bu xun)色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

姚燧( 五代 )

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简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

忆住一师 / 王扬英

昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。


小雅·白驹 / 李贡

"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。


/ 韩绎

"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 查德卿

"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 张本

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。


防有鹊巢 / 陆若济

恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,


缁衣 / 徐茝

若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
西南扫地迎天子。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"


小雅·十月之交 / 林家桂

画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。


北征赋 / 牛善祥

北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"


昼眠呈梦锡 / 苏宇元

又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"