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送韦讽上阆州录事参军

两汉 / 崔曙

暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

zan qu gu he hen .suo you wu ci shi .ge nian kong yang wang .lin ri you can cha .
yin qin wei xie nan xi ke .bai shou ying chuang wei jian zhao ..
jun wang xiao zuo jin luan dian .zhi dai xiang ru cao zhao lai ..
dan jian tong hu piao cui wei .kai yuan dao jin yu shi ji .dang chu shi ji jie can hui .
bie you ye mi ren bu jian .yi sheng chang yin bai yun quan ..
.zeng hua ping sheng zhi .shu zhai ji jian liu .dao gu xin yi gan .en zhong li nan chou .
mo zou wu xi di .qie deng zhong xuan lou .heng tong yu fou bi .wu li xiang chen fu .
chou ren xiang yi chun shan mu .yan shu cang cang bo gu shi ..
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
qin sai jiu shan tiao di xin .man di mei tai sheng jin shui .ji zhu yang liu zi cheng yin .
er nian men yan que luo chou .zhang yi hui zhan ping sheng she .han xin na can kua xia xiu .

译文及注释

译文
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘(lian)子正随意悬挂在小小银钩之上。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园(yuan)。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家(jia)家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡(xia)谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
从古到今,万(wan)事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
言辞贵于(yu)白璧,一诺重于黄金。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列(lie)成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。

注释
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
22.〔外户〕泛指大门。
天教:天赐
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
躬亲:亲自
即:就,那就。

赏析

  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  第二首:月夜对歌
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了(xian liao)诗人的胸襟。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七(jiu qi)六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边(de bian)关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

崔曙( 两汉 )

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简 介

崔曙 崔曙(约704-739),河南登封人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物,同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整,辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑(音gou沟)山庙》、《登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭,云生望欲无”、“涧水流年月,山云变古今”、“旅望因高尽,乡心遇物悲”、“流落年将晚,悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷(全唐诗上卷第一百五十五)。

野菊 / 常建

"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 顾临

龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"


月下独酌四首 / 陈静英

"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
神兮安在哉,永康我王国。"
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"


子夜吴歌·夏歌 / 邹定

"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。


翠楼 / 张治

"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"


周颂·小毖 / 任瑗

"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。


答陆澧 / 陈律

为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,


惜往日 / 刘壬

渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 区灿

分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。


贺新郎·纤夫词 / 宝廷

维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"