征部乐·雅欢幽会
"秋庭怅望别君初，折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦，
遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。"
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
"李白亡，李贺死，陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人，
二将之功皆小焉。"
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
挂席春风尽，开斋夏景深。子规谁共听，江月上清岑。"
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。"
征部乐·雅欢幽会拼音解释:
.qiu ting chang wang bie jun chu .zhe liu fen jin shi zai yu .xiang jian huo yin zhong ye meng .
yi zan duo lv ying liu nian .men ke ru jin zhi xia liao ..
geng shuo guan liao yan jin qing .li bie ji xiao hun geng geng .xiang si yi zuo fa xing xing .
dao tou cheng yi xu nian shao .ying de shi guang xiang jiu bei ..
yi yi ti zhi ye .kang zhuang shang huang liang .zhu lu bu wu ku .qiang wang fang lang xiang ..
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
.li bai wang .li he si .chen tao zhao mu xun xiang ci .xu zhi dai bu fa sao ren .
er jiang zhi gong jie xiao yan ..
bing zhou qu lu shu tiao di .feng yu he dang da jin ji ..
gua xi chun feng jin .kai zhai xia jing shen .zi gui shui gong ting .jiang yue shang qing cen ..
gong he an ren feng le sui .xing pei zhu lv shi yin zhang ..
译文及注释
译文
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
金黄的芦苇(wei)铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
“元年”是什么(me)(me)意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别(bie)很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
太史公说：我从周生那里听说，“舜(shun)的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用(yong)兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
注释
乳酪：用牛、马、羊乳炼制成的一种食品，味甜美。俗称奶豆腐。
（1）申、吕：申侯，吕伯，周朝大臣。
（33）桓公（？——前643）：齐桓公姜姓，名小白，春秋五霸之一。
耆老：老人，耆，老
景气：景色，气候。
[32]灰丝：指虫丝。
⑸天上哀：哀一作“鸣”。
⑸晓钟犹是春：一作“五更还是春”。
赏析
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一(ran yi)惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说(shi shuo)，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别(song bie)的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪(qing xi)水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山(xi shan)》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
全诗四章，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一(ran yi)惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说(shi shuo)，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别(song bie)的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪(qing xi)水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山(xi shan)》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
陈俊卿( 金朝 )
收录诗词 (5475) 首
简 介
陈俊卿 （1113—1186）宋兴化军莆田人，字应求。高宗绍兴八年进士。授泉州观察推官。因不附秦桧，被置闲职。桧死，召为校书郎。任普安郡王府教授。孝宗即位，迁中书舍人，出知泉州。干道元年，除吏部侍郎同修国史。四年，授尚书右仆射，同中书门下平章事兼枢密使。以用人为己任，奖廉退，抑奔竞。凡所奏请，都关治乱安危大事。六年，以观文殿大学士知福州。以少保、魏国公致仕。谥正献。有文集。
边词
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
出得函关抽得手，从来不及阮元瑜。"
玉季牧江西，泣之不忍离。舍杖随之去，天下钦高义。
渔歌子·柳垂丝
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。"
"百里能将济勐宽，飞蝗不到邑人安。
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
梦永秋灯灭，吟孤晓露明。前心若不遂，有耻却归耕。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
天净沙·春
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
春风未借宣华意，犹费工夫长绿条。"
禅者行担锡，樵师语隔坡。旱□生赤藓，古木架青萝。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
"横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。
"水平波淡绕回塘，鹤殉人沉万古伤。
昭君怨·咏荷上雨
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。"
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
"何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
名膏那作沴，思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞，笙歌罢献酬。
归国谣·双脸
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
白莲倚阑楯，翠鸟缘帘押。地势似五泻，岩形若三峡。
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。
海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过，
渔父不须探去意，一枝春褭月中央。"
酒泉子·空碛无边
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
知有芙蓉留自戴，欲峨烟雾访黄房。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
"小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏凉。
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
南乡子·冬夜
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
"阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
闲禽啼叫窕，险狖眠硉矹.微风吹重岚，碧埃轻勃勃。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
子夜四时歌·春林花多媚
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里，巢枝俯折雪声中。
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
"共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。"
点绛唇·波上清风
当时天下方龙战，谁为将军作诔文。"
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远，幽人多病探花稀。
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
"麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。
才迎沙屿好，指顾俄已失。山川互蔽亏，鱼鸟空聱耴.
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月，远山终日送馀霞。
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
敬姜论劳逸
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。"
各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声。"
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"