首页 古诗词 四怨诗

四怨诗

清代 / 凌扬藻

世事日随流水去,红花还似白头人。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。


四怨诗拼音解释:

shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
.qian ren feng tou yi zhe xian .he shi zhong yu yi cheng tian .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
li wen jin xian bo .zhang luo cheng ji qu .di xian xi wang liang .hai hen zhi fan yu .
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
hua shi chang dao chu .bie lu ban jing guo .chou chang jiu chan ke .kong fang shen bi luo ..
wei feng qin zhu ying .die lou guo lin duan .la hou fen chao ri .tian ming ji ke can ..
.yun men tian zhu jiu yin yuan .lin lao yi jia zhu yu quan .
ruo shu xi shan de dao zhe .lian yu bian shi shi san ren ..
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
bai fen chun jiu mo ci zui .ming ri de wu jin ri hong .

译文及注释

译文
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一(yi)片红色的云彩。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听(ting)凭大王吩咐。”
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(jian)(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁(huang)岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
杜牧曾(zeng)以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青(qing)楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?

注释
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
逢:碰上。
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
会:定当,定要。

赏析

  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还(sheng huan)之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思(de si)念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意(de yi)思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会(xiang hui),确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  第三句中的秋江芙蓉(fu rong)显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花(san hua)的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面(yi mian)。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象(yin xiang)。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

凌扬藻( 清代 )

收录诗词 (8926)
简 介

凌扬藻 (1760—1845)清广东番禺人,字誉钊,一字药洲。干隆时诸生,曾从朱圭问学,工诗文。有《药洲诗略》等,并辑有《岭海诗钞》。

平陵东 / 韩元杰

伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。


好事近·秋晓上莲峰 / 仲承述

临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"


蝴蝶飞 / 顾效古

谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"


风入松·听风听雨过清明 / 黄钧宰

雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
舍吾草堂欲何之?"


鹧鸪天·送人 / 安超

此夕临风叹,零露沾衣裳。"
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。


渔父 / 释慧琳

欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。


赠崔秋浦三首 / 连涧

槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。


牧童 / 丁师正

"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。


虞美人·梳楼 / 吴会

蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"


寻胡隐君 / 周愿

向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
忧在半酣时,尊空座客起。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。