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国风·郑风·女曰鸡鸣

元代 / 揭祐民

"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。


国风·郑风·女曰鸡鸣拼音解释:

.guang shui yao di li wu gong .yin si tai shou hui wu qiong .zi cong ban zhu xing nong xi .
xiu qin qu yao si jiao guan .sheng ge ru ye zhou zhong yue .hua mu zhi chun xian li shan .
cong ci yu huang xu po li .ran xia cai ci di xian yi ..
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
chao wei zhao hua ri .mu zuo han hua jin .shi wei tan hua shi .zuo ci tou tao chen .
.chou chang bing yan bu fu gui .wan qiu huang ye man tian fei .ying feng xi xing chuan xiang fen .
yi mu wei shui jian .yi xin zuo quan heng .yuan jun si yao shun .neng shi tian xia ping .
chang feng chui kuan mu .shi you yin yun tu .wu mu yi wu feng .sheng huang you xi nu .
geng yu deng lou xiang xi wang .bei feng cui shang dong ting chuan ..
.qing ku yue pian zhi .nan gui shou ma chi .tuo qing yuan huan jiu .fa bai wei yin shi .
.chu gui ban xu wei wei qing .mo xi liang tu fu sheng ming .gong sheng jiu tui huang fu mi .
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .
bie jia bin wei sheng .dao cheng bin si fa .chao chao lin chuan wang .ba shui bu ru yue .
zhi xian qing min wang .xian en fu zhu you .shui zhi jiu liao shu .pan jian lei reng liu ..
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
xiu bi ye yu lei man yi .xin ren cang ni jiu ren qi .bai zhou xuan hu hai lin li .

译文及注释

译文
头上插着雀形的(de)金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承(cheng)托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
这舟船哪能(neng)顺利到达?实难安置我怀念的心。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
回(hui)首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间(jian)散发着芬芳。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?

注释
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。
17.果:果真。
⑶出:一作“上”。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。

赏析

  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等(yao deng)到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰(he wei)勉。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表(ju biao)现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  本诗为托物讽咏之作。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

揭祐民( 元代 )

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简 介

揭祐民 元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 田霢

猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。


酬程延秋夜即事见赠 / 冯光裕

"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,


菩萨蛮·题画 / 刘黻

男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。


一箧磨穴砚 / 周一士

孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,


杂说四·马说 / 苏球

"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。


菩萨蛮(回文) / 林仲雨

具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。


寓言三首·其三 / 尤谦

"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。


清平乐·莺啼残月 / 陈纯

寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。


春山夜月 / 钱惟济

"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"


大有·九日 / 褚载

"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。