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入朝曲

金朝 / 蒲秉权

罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"


入朝曲拼音解释:

yan tou xin ling cong tou qu .gua gu qing yin de si wu .
yi can zhong ri bao .yi qin zhi ye an .ji han yi xian shi .kuang nai bu ji han ..
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
.sui mu fen duo si .tian ya miao wei gui .lao tian xin jia zi .bing jian jiu rong hui .
you yi yu kao gong kuang zui shi .sui wan wu hua kong you ye .feng chui man di gan zhong die .
yan lang shi miao miao .feng jin yi you you .chu yi shang he han .zhong ruo xun ying zhou .
.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .
bao zeng han gong feng zi sun .shui neng jiang ci yan zhou qu .fan zuo ge ci wen zhi zun ..
yi wu gou ke shi .wan yuan du ruo yi .she ru zhai men wai .you shi wu bu zhi ..
tang sheng zhe he ren .wu shi han qie ji .bu bei kou wu shi .bu bei shen wu yi .
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .
shi zai qiu cuan ke .wan shi zheng shu er .chun chao suo long niao .dong ye zhi chuang gui .
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
kuang shi ting ye jin .fu si shan lu han .ru he wei bu nian .ma shou yi shang dan ..

译文及注释

译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  上大夫壶遂说:“从前,孔(kong)子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我(wo)曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接(jie)受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可(ke)以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
白酒刚刚酿熟时我从山中归(gui)来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

注释
⑺来:一作“东”。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
(28)宫掖(yè):皇帝后宫。
(21)县官:汉代对官府的通称。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
9.大人:指达官贵人。

赏析

  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花(xian hua),是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照(dui zhao)。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离(xie li)别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离(zhi li)世,亦作诗抒发感慨。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀(yuan ai)鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(mu)”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

蒲秉权( 金朝 )

收录诗词 (6523)
简 介

蒲秉权 永州府永明人,字度之,号平若。万历四十一年进士。任建昌知县,迁吏科给事中。以劾魏忠贤被杖革职。后起补西宁兵备副使。有《硕迈集》。

群鹤咏 / 年槐

"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 拓跋智美

军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"


莲叶 / 威曼卉

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 慕容雪瑞

"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,


阮郎归·立夏 / 城慕蕊

法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。


蓦山溪·自述 / 符丁卯

"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。


生查子·新月曲如眉 / 谷梁俊瑶

入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"


陈谏议教子 / 卞璇珠

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
此外吾不知,于焉心自得。"
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。


柳毅传 / 段干林路

"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


台城 / 童高岑

何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
一世营营死是休,生前无事定无由。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。