"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
各在芸台阁里，烦君日日登车。"
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
"一身竟无托，远与孤蓬征。千里失所依，复将落叶并。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
.gua bu han chao song ke .yang hua mu yu zhan yi .
ge zai yun tai ge li .fan jun ri ri deng che ..
nian wo ping sheng hao .jiang xiang yuan cong zheng .yun shan zu meng si .qin zhen lao ge yong .
yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
gu ren fang cao meng nan xun .tian cong bu hou xing chen wen .hai zi chao lai dao yu shen .
qu guo nan wei bie .si gui ge wei xuan .kong yu jia sheng lei .xiang gu gong qi ran ..
.dao yin bu ke jian .ling shu cang dong tian .wu shi si wan jie .li shi di xiang chuan .
.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
.yi shen jing wu tuo .yuan yu gu peng zheng .qian li shi suo yi .fu jiang luo ye bing .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
wan wu zi sheng ting .tai kong heng ji liao .huan cong jing zhong qi .que xiang jing zhong xiao .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
译文
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
您先前(qian)要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有"醉赋"及"对问"，非常好，可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现，趁着(zhuo)有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况(死(si)生，偏义复词，只指"生")，(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还(huan)不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回(hui)来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相(xiang)信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌(ge)劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
那里就住着长生不老的丹丘生。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
注释
⑴《琴台》杜甫 古诗：汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
⑾高阳：指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》：“郦食其陈留高阳人，沛公领兵过陈留，郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒，使使者出谢曰：‘沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰：‘走，复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。’”后用以指代酒徒。
③高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。
⑶欺：超越。逐：随着。
（5）《史记·李将军列传》引谚语赞曰：“桃李不言，下自成蹊。”喻实至名归。
算天长四句：化用唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
③“男儿”两句：写男子出生时就被重视，父母希望他建功立业，存有大志。
（3）维：发语词。
5.章，花纹。
此诗约作于大和三年（829）秋，诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠（女道士）吹笙所作，想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚，伉俪情深，认识到自己不应牵惹旧情，写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。
赵俶 元明间浙江山阴人，字本初。元至正进士。明洪武六年征授国子博士，请颁行正定《十三经》，屏《战国策》及阴阳签卜诸书，勿列学宫。寻择诸生颖拔者三十五人，命俶专领之，教以古文。九年，以翰林待制致仕。卒年八十。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
晨兴涉清洛，访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。"
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
草软眠难舍，莺娇听莫穷。如今千里隔，搔首对秋风。"
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
逶迟东州路，春草深复浅。日远夫子门，中心曷由展。"
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
金玉蒙远贶，篇咏见吹嘘。未答平生意，已没九原居。
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
吾将抚尔背，挥手遂翱翔……"
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
寄言好生者，休说神仙丹。"
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
云穿捣药屋，雪压钓鱼舟。"
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
夫子佐戎幕，其锋利如霜。中岁学兵符，不能守文章。
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
秋野寂云晦，望山僧独归。"
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。