掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
宝瑟连宵怨，金罍尽醉倾。旄头星未落，分手辘轳鸣。"
更深何处人吹笛，疑是孤吟寒水中。"
留客胜看竹，思人比爱棠。如传采苹咏，远思满潇湘。"
偶来人境外，何处染嚣尘。倘许栖林下，僧中老此身。
觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。"
"散木今何幸，良工不弃捐。力微惭一柱，材薄仰群弦。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄，一下定却长稍弓。
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
"数载蹉跎罢搢绅，五湖乘兴转迷津。
"明征君旧宅，陈后主题诗。迹在人亡处，山空月满时。
雪晴山嵴见，沙浅浪痕交。自笑无媒者，逢人作解嘲。"
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
bao se lian xiao yuan .jin lei jin zui qing .mao tou xing wei luo .fen shou lu lu ming ..
geng shen he chu ren chui di .yi shi gu yin han shui zhong ..
liu ke sheng kan zhu .si ren bi ai tang .ru chuan cai ping yong .yuan si man xiao xiang ..
ou lai ren jing wai .he chu ran xiao chen .tang xu qi lin xia .seng zhong lao ci shen .
jue shao chi jing li .you wu yang bing liang .shang shan you de zai .zi jie na yi shang ..
.san mu jin he xing .liang gong bu qi juan .li wei can yi zhu .cai bao yang qun xian .
zhai xin yi tian yu .zao shen zi cheng ming .chen chen lian wei xia .ai ai deng zhu qing .
xiang wan zheng ci rui .ying chao dou fa hua .fei guan hou tao li .wei yu ji nian hua ..
yi tian fang bi jian .shen jing hu ru ping .shen mei bu ke wen .tian gao mo er ting .
shi ye da xiao li .jin tong yan xie shi .nian qu huan ling hui .fei gan du wei shi ..
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
.jiu ju wu jiu lin .si jian gu xiang chun .fu dui bie li jiu .yu cheng shuai lao ren .
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
.shu zai cuo tuo ba jin shen .wu hu cheng xing zhuan mi jin .
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .
xue qing shan ji jian .sha qian lang hen jiao .zi xiao wu mei zhe .feng ren zuo jie chao ..
译文
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
何时才能枝叶参天长到(dao)云霄外面，直上千尺巍然挺正。
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物(wu)，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐(le)，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟(jing)对鹓雏的爱好也猜忌不休。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服(fu)务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩(song)罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
（41）元瑜：阮瑀的字。书记：指军国书檄等官方文字。翩翩：形容词采飞扬。
⑦“须如”句：胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开，形容威武凶猛。磔（zhé）：纷张。
〔42〕间关：莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
（43）如其： 至于
④ 杵（chǔ）：春米、捣衣用的棒槌。此用作动词，指捣衣。
⑤衔环：此处指饮酒。
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
"寂寞一怅望，秋风山景清。此中惟草色，翻意见人行。
病柳伤摧折，残花惜扫除。忆巢同倦鸟，避网甚跳鱼。
少年胆气粗，好勇万人敌。仗剑出门去，三边正艰厄。
闾里欢将绝，朝昏望亦迷。不知霄汉侣，何路可相携。"
"相送临寒水，苍然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。
泛舸贪斜月，浮桡值早梅。绿杨新过雨，芳草待君来。"
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
"旧寺长桐孙，朝天是圣恩。谢公诗更老，萧傅道方尊。
"老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
"泉声宜远听，入夜对支公。断续来方尽，潺湲咽又通。
"世间禊事风流处，镜里云山若画屏。
列署齐游日，重江并谪年。登封思议草，侍讲忆同筵。
缄此贻君泪如雨。"
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
小鸟抢榆枋，大鹏激三千。与君期晚岁，方结林栖缘。"
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
望苑忽惊新诏下，彩鸾归处玉笼开。"
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。
雪重犹垂白，山遥不辨青。鸡人更唱处，偏入此时听。"
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。"
急流难起浪，迸沫只如烟。自古惟今日，凄凉一片泉。"
后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。
乍浓含雨润，微澹带云晴。幂历残烟敛，摇扬落照明。
"江南寒食早，二月杜鹃鸣。日暖山初绿，春寒雨欲晴。
一卧漳滨今欲老，谁知才子忽相寻。"
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
"身退谢名累，道存嘉止足。设醴降华幡，挂冠守空谷。
大象无停轮，倏忽成古今。其夭非不幸，炼形由太阴。
"雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，
"凭槛辍繁务，晴光烟树分。中邦均禹贡，上药验桐君。
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
更说本师同学在，几时携手见衡阳。"
离家尚苦热，衣服唯轻绤。时节忽复迁，秋风彻经脉。
"日暖风微南陌头，青田红树起春愁。伯劳相逐行人别，
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
"寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
"忆长安，七月时，槐花点散罘罳.七夕针楼竞出，
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
员外真贵儒，弱冠被华缨。月香飘桂实，乳熘滴琼英。
蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。
自得环中辨，偏推席上儒。八音谐雅乐，六辔骋康衢。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
君去期花时，花时君不至。檐前双燕飞，落妾相思泪。
"鹤裘筇竹杖，语笑过林中。正是月明夜，陶家见远公。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。
"仁寿元和二百年，濛笼水墨淡如烟。
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
"方丈玲珑花竹闲，已将心印出人间。
"岭头分界候，一半属湘潭。水驿门旗出，山恋洞主参。
禀异才难状，标奇志岂同。驱驰如见许，千里一朝通。"
"寥落曙钟断，微明烟月沉。翠霞仙仗合，清漏掖垣深。
不独芳菲好，还因雨露荣。行人望攀折，远翠暮愁生。"
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
竹径琅玕合，芝田沆瀣晞。银钩三洞字，瑶笥六铢衣。
"禅堂支许同，清论道源穷。起灭秋云尽，虚无夕霭空。
（以上见张为《主客图》）。"
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
雄词乐职波涛阔，旷度交欢云雾披。自古全才贵文武，
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
朝衣蟠艾绶，戎幕偃雕戈。满岁归龙阙，良哉伫作歌。"
半醉起舞捋髭须，乍低乍昂傍若无。
"忆长安，二月时，玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽，
雾湿汤沐地，霜凝脂粉田。音容无处所，应在玉皇前。"
"萧条心境外，兀坐独参禅。萝月明盘石，松风落涧泉。
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
南征复北还，扰扰百年间。自笑红尘里，生涯不暂闲。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
坐愁高鸟起，笑指远人同。始愧才情薄，跻攀继韵穷。"
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
"旧住衡山曾夜归，见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早，
江海正风波，相逢在何处。"
"退朝此休沐，闭户无尘氛。杖策入幽径，清风随此君。
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"