译文
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载(zai),传记百家之书也夹杂着记述。即使(shi)妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
心里咋就难忘农民(min)耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
孤舟遥遥渐远逝,归思(si)不绝绕心曲。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
注释
(54)廊庙:指朝廷。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
走:跑。
蓑:衣服。
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。