首页 古诗词 木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

魏晋 / 卢儒

要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:

yao lu feng bo xian .quan men shi jing mang .shi jian wu ke lian .bu shi bu si liang ..
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
chang duan gong zhong wang ling chu .bu kan tai shang ye wu ren ..
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
yang wu qing zhan chi .yin po ye fei lun .zuo ji wu yun wu .fen ming jian bei chen ..
xing fei you suo gan .yan lun si ke ai .kong liu gu chi yan .shua yu shang pai huai ..
ling feng kan dai zu shi huan .yuan cong you xing liu seng zuo .yun ai wu xin ban ke xian .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
xia yong zhong er shang lin jun .jue bu jue xi lun bu lun .
ce ma qian tu xu nu li .mo xue long zhong xu tan xi ..
.chuang deng yu mie ye chou sheng .ying huo fei lai cu zhi ming .
.chun feng shang yuan kai tao li .zhao xu kan hua ru yu yuan .xiang jing cao zhong hui yu le .
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .

译文及注释

译文
思念家乡的(de)愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找(zhao)出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容(rong)易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己(ji)的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头(tou)上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
  《天门》佚名 古(gu)诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显(xian)通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱(ao)翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。

注释
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
⒂古刹:古寺。
7.江豚:即江猪。水中哺乳动物,体形像鱼,生活在长江之中。吹浪:推动波浪。
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。

赏析

  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作(chuang zuo)了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技(chao ji)巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀(li qi) 古诗的专注着(zhu zhuo)迷的神态。愈是言其(yan qi)静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然(mo ran)了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

卢儒( 魏晋 )

收录诗词 (2146)
简 介

卢儒 苏州府昆山人,字为已,号重斋。博学能文,工书,自负甚高。天顺中官中书舍人。有《重斋稿》。

赠友人三首 / 张柔嘉

苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。


游山上一道观三佛寺 / 梁献

长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。


蓦山溪·梅 / 潘振甲

出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。


水龙吟·咏月 / 宋若宪

"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
西南扫地迎天子。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。


孟冬寒气至 / 陈之方

"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
境胜才思劣,诗成不称心。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"


论诗三十首·其十 / 张弘敏

"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


饮马长城窟行 / 何景明

唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。


寿阳曲·云笼月 / 张叔良

金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。


清平乐·秋光烛地 / 安鼎奎

"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"


愚溪诗序 / 余寅

蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"