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小雅·彤弓

两汉 / 彭孙贻

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"


小雅·彤弓拼音解释:

ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
.zi qi tian yuan chu gu guan .da ming xian zhao jiu gai jian .ao shan hai shang qin e qu .
bai zhi sheng huan mu .chong lan fan geng xiang .shui zhi lan jie chu .han si xiang yu fang ..
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
ti shi mo jin xiao xiang an .ming yue gu zhou you lv ren ..
ling jiu fen zhong lv .ba jian bo chu yin . ..lu gui meng
.han ming ning yu zhong chong tong .yi bin rui guan qi dao qiong .ke tui yi cong jin ri hua .
zhong dang qi deng yong .hui xie zi zhen jing .yun kai chang jian yi .lu jue yi feng heng .
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
shou cai shang na ying .bao tuo shi wei jin . ..meng jiao
.dai feng qi ge zhu xiang qiao .ju ying wu chen fu shu shao .ri dao chang tian zheng wei duan .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..

译文及注释

译文
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭(bian)猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与(yu)我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  天久不雨,土地坚(jian)硬,牛(niu)拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战(zhan)争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙(meng)茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
关内关外尽是黄黄芦草。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫(man),田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。

注释
⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
(146)廊庙——朝廷,这里指在朝为官。山林——指退隐之地。交战热中——指两种思想不断的斗争。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
(195)不终之药——不死的药。
(36)希踪:追慕踪迹。
12.箸 zhù:筷子。
(13)率意:竭尽心意。

赏析

  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  这是一首独具特色的游宴诗(yan shi)。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没(ye mei)有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了(po liao)前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表(zai biao)现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

彭孙贻( 两汉 )

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简 介

彭孙贻 末清初浙江海盐人,字仲谋,一字羿仁。明拔贡生。父以守土死于赣州,奔走求遗骸,布衣蔬食二十余年。后家居不出。诗词均工。乡人私谥孝介先生。有《茗斋集》、《茗斋诗馀》等。

一百五日夜对月 / 郑绍

一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


黄家洞 / 陈宝四

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符


南歌子·柳色遮楼暗 / 吴资生

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 任要

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


思帝乡·花花 / 朱霈

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 吕大吕

白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊


货殖列传序 / 王敬之

贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。


九歌·云中君 / 黄幼藻

儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
以上并见《海录碎事》)
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"


小至 / 陈树蓝

日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。


朝中措·代谭德称作 / 顾允成

长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。