首页 古诗词 眼儿媚·咏梅

眼儿媚·咏梅

南北朝 / 沈纫兰

一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。


眼儿媚·咏梅拼音解释:

yi cong shan xia lai .tian di zai yan liang .ci zhong hui nan de .meng jun ma xuan huang ..
ming chao que yu gui cheng shi .wen wo lai qi zong bu zhi ..
shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
ri luo wen quan ji yi ming .cai yu niao xian ge bu si .cui ni tong qie wu chang sheng .
bai zhu qiu xie shui jing pan .qing gao he li kun lun qiao .si zhuang jing tiao bo xie kuan .
qi xia chi chu jiu .ning ci gu pan pin .yuan jiang jing shen yi .cong ci fu tong jin ..
lv he shu juan liang feng xiao .hong e kai ying zi di zhong .you nv han gao zheng xiao lian . er fei xiang pu bing chou rong .zi han qiu lu zhen zi jie .bu jing chun yao ye tai nong . zhong kong yu jing xian zi shi .que jiang gui zhong bi chi feng .
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .
bai hua shi jie jiao ren lan .yun ji chao lai bu yu shu ..
jin lu yan ai wei .yin gang can ying mie .chu hu du pei hui .luo hua man ming yue .
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
yan hun ru ye xiu kan yue .jiao zhong jing chun bu shang shan .xin jing wu fang xuan chu ji .
.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
deng qian zai lan qing tong jing .wang cha jin cha shi er xing ..
.shi ri nong fang yi sui cheng .dong feng chu ji yan pian ming .
.jiu xiang kong men yin .jiao qin yi bu zhi .wen gao qing gu yi .guan leng si qian zi .

译文及注释

译文
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时(shi)零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过(guo)去(qu)后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人(ren)肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
女主人试穿后觉(jue)得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
“谁会归附他呢?”
北方不可以停留。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。

注释
田田:荷叶茂盛的样子。
5.华山洞:南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”。以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。阳:山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”,山的背面、水的南面为“阴”。名:命名,动词。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
⑤晦:音喑,如夜
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
46、通:次,遍。

赏析

  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将(jiang),建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越(jiu yue)加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天(lan tian)融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的(ji de)碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

沈纫兰( 南北朝 )

收录诗词 (3418)
简 介

沈纫兰 浙江嘉兴人,字闲靓。参政黄承昊之妻。工诗。有《效颦集》。

周颂·我将 / 周映菱

端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 礼戊

祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。


采桑子·时光只解催人老 / 丙惜霜

三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。


江行无题一百首·其九十八 / 律靖香

"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
城中听得新经论,却过关东说向人。
朅来遂远心,默默存天和。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"


赠秀才入军·其十四 / 颜芷萌

到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。


金缕衣 / 沈壬戌

当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"


太原早秋 / 那拉起

太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)


河渎神·河上望丛祠 / 微生胜平

"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,


塞上 / 庆梦萱

土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。


忆秦娥·烧灯节 / 完颜玉银

旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。