首页 古诗词 于令仪诲人

于令仪诲人

两汉 / 曹鉴冰

"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。


于令仪诲人拼音解释:

.chen zheng fan yan deng .xi qi zai yun guan .wan feng qing jin he .xin yue zhao cheng wan .
hu wang jian jin xun .fei tu mo ma gong .qi qing pu hai qu .sheng man bai tai zhong .
.wo you ci xiang jian .yu feng kan jie yun .xiang yang zou ma ke .yi qi zi sheng chun .
cheng que zhou jing zhuan .guan he shan fu lian .shao guan fen shui qu .e zhi jiang tai qian .
chu zi chu cheng zhi .fan fei chang xian zhen .neng ling geng ze shi .fei zhi ba cong qin .
miao wu piao long guan .qing ge yin feng chui .san chun xiao yuan you .qian ri zhong shan zui .
xiao yue diao jin que .chao tun dui yu pan .zheng chi qun niao san .dou ji bai hua tuan .
ming yu you san sheng .chuang jin shi jiu zhong .yi chao bin ke san .liu jian zai qing song ..
.fang shu yi liao luo .gu ying you ke jia .ke lian tuan tuan ye .gai fu shen shen hua .
xue si mei hua bu kan zhe .li niang shi liu qing si fa .hua dai shuang hua wei jun jie .
.wo xing bei cheng que .qu ma du you you .liao luo bai nian shi .pei hui wan li you .
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
bai guan dai lou shuang que qian .sheng ren yi gua shan long fu .bao cha ming fu deng xia qi .
zi jie kan hua xiao .zeng wen ran zhu ti ..
jian biao zhong .he ling hui .shou wan nian .zuo bai shi .

译文及注释

译文
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就(jiu)返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时(shi)候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德(de)纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君(jun),由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
陈侯的立(li)身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
正午的柳(liu)荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。

注释
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。

赏析

  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心(ren xin)目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  好男儿远去从军戍边(bian),他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  “野花(hua)留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到(shi dao)“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙(fen mang)碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

曹鉴冰( 两汉 )

收录诗词 (5543)
简 介

曹鉴冰 曹鉴冰,清代画家。女,字苇坚,号月娥。出身于诗画世家,遂亦工诗词、书画,被誉为有淑真、仲姬之风。长适同邑张曰瑚。甚为时人所重,称为“苇坚先生”。着有《绣余试砚词》、《清闺吟》等。

南歌子·转眄如波眼 / 澹台子兴

"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"


醉桃源·赠卢长笛 / 太史壬午

夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。


桧风·羔裘 / 刘国粝

共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
黄河欲尽天苍黄。"
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
色湛仙人露,香传少女风。还依北堂下,曹植动文雄。"


早春呈水部张十八员外 / 喜靖薇

"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。"
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 相痴安

谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"


国风·郑风·褰裳 / 费莫朝宇

又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"


西桥柳色 / 公叔凝安

"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 司马祥云

小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾。(有逸句)
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
浩歌清潭曲,寄尔桃源心。"
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。


潮州韩文公庙碑 / 亢梦茹

兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐,变作潇湘离别愁。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,


石灰吟 / 王凌萱

竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
念我劳造化,从来五十年。误将心徇物,近得还自然。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
富钩徒有想,贫铗为谁弹。柳秋风叶脆,荷晓露文团。
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"