首页 古诗词 听流人水调子

听流人水调子

未知 / 任昉

桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
洪范及礼仪,后王用经纶。


听流人水调子拼音解释:

gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .

译文及注释

译文
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
登上高高的(de)亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息(xi)自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也(ye)难,此时怎么办。
面对(dui)如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  不是国都而说灭,是看重夏阳(yang)。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从(cong)里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短(duan),怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增(zeng)加了。”
不叹惜铮铮琴声倾诉(su)声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
有酒不饮怎对得天上明月?

注释
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
富人;富裕的人。
比,和……一样,等同于。
⑦“晚烟笼”:指黄昏时烟气笼罩的景象。

赏析

  第一首诗中,诗人运用简朴的(de)文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  为什么古(me gu)代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕(xiang shan)西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

任昉( 未知 )

收录诗词 (6526)
简 介

任昉 任昉(460年-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。

鹧鸪天·惜别 / 汪仲洋

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


从岐王过杨氏别业应教 / 刘损

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"


惜黄花慢·菊 / 王子献

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


五帝本纪赞 / 谢雨

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。


太原早秋 / 刘蘩荣

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


门有车马客行 / 周永年

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。


浪淘沙·杨花 / 高塞

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


谒金门·帘漏滴 / 来鹄

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。


西江月·新秋写兴 / 贾朴

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


蟾宫曲·咏西湖 / 刘芮

出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。