首页 古诗词 谒金门·双喜鹊

谒金门·双喜鹊

明代 / 王守仁

黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"


谒金门·双喜鹊拼音解释:

huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
di xian hua yu yu .chuang leng zhu sheng feng .ji ri dong lin qu .men ren dai yuan gong ..
.chun ri chun pan xi sheng cai .hu yi liang jing mei fa shi .pan chu gao men xing bai yu .
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
.jin hua shan bei fu shui xi .zhong dong feng ri shi qi qi .shan lian yue gui pan san shu .
qian long wu sheng lao jiao nu .hui feng sa sa chui sha chen .yong zi zuo you hui shuang dao .
mi se ru jia yu ye jiu .jiu shu you wen song jie xiang .xi bian lao weng nian ji xu .
.yao jin zai bi ye cheng ming .zhi dao an chan de ci sheng .xi ye ji nian lun fu gui .
.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
九月份降霜秋天寒冷(leng)早,禾穗没熟都已经干枯。
昂首独足,丛林奔窜。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
行将下狱(yu)的时候,神气还是那样的激扬。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世(shi)道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂(kuang)放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾(zeng)拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受(shou)如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
诗人从绣房间经过。

注释
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
2.广陵:今江苏扬州。帝:隋炀帝杨广。
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。

赏析

  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数(pi shu)量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子(zi),化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  不过对此诗(ci shi)也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香(liao xiang)菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹(zan tan)声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神(chuan shen)。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

王守仁( 明代 )

收录诗词 (2713)
简 介

王守仁 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最着名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

与浩初上人同看山寄京华亲故 / 杨邦基

石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。


绝句四首·其四 / 赵俶

"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


小桃红·咏桃 / 邵元冲

"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
行到关西多致书。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


寒食雨二首 / 胡炳文

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。


六州歌头·长淮望断 / 茅坤

"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"


飞龙篇 / 张琼

茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。


雉朝飞 / 王三奇

曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"


黑漆弩·游金山寺 / 房玄龄

南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


陇西行四首 / 何继高

习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"


杜蒉扬觯 / 袁敬

"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,