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柏林寺南望

宋代 / 冯绍京

山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


柏林寺南望拼音解释:

shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
song hong qing niao you kong hui .yue chuan jing you shuang cheng xi .feng juan can hua jin zuo dui .
.he han you qiu yi .nan gong sheng zao liang .yu lou shu yao yao .yun que geng cang cang .
.ming yin ding ding di .men dui zao long shan .shui bei lou tai jin .cheng nan che ma huan .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
geng xiang gong zhong jiao qi ma .gan jun en zhong he he ru ..
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
.chuang ying yao qun mu .qiang yin zai yi feng .ye lu feng zi ruo .shan dui shui neng chong .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
qian que ji zhu song wei ku .ti xiang ge ren yu pu sou .ji sheng tai niao xie cheng wu .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
jie wei huang quan tu .shi wo ti zong heng .lei lei shi zi gang .xiao xiao bai yang sheng .

译文及注释

译文
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
归来再也不能见面,唯(wei)有锦瑟横躺长存。
秋霜(shuang)早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河(he)。
嫦(chang)娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人(ren)干什么(me)呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家(jia)在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很(hen)疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。

注释
弹,敲打。
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
衍:低下而平坦的土地。
昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语:建安七年,曹操军过浚仪,遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说:“承从容约誓之言:‘殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
⑵在(zài):在于,动词。

赏析

  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息(xi),对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝(tian bao)十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续(de xu)篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底(shui di)的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

冯绍京( 宋代 )

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简 介

冯绍京 冯绍京,字敬宇。顺德人。明神宗万历元年(一五七三)举人,官睢宁知县,有《翁山吟》。事见清道光《广东通志》卷七五、清康熙《顺德县志》卷七。

巫山一段云·琪树罗三殿 / 卓文君

"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


望江南·幽州九日 / 胡奕

《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"


雪夜感旧 / 王湾

甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"


长安秋望 / 戴良齐

"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。


绝句二首 / 梁槐

露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 王镐

又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。


菩萨蛮·题画 / 刘涛

市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
各回船,两摇手。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"


登古邺城 / 周麟书

"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 李逢吉

临觞一长叹,素欲何时谐。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"


刘氏善举 / 唐婉

七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
见《丹阳集》)"