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长相思·折花枝

金朝 / 张佳图

"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
如何巢与由,天子不知臣。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,


长相思·折花枝拼音解释:

.yuan ri zheng chao que .ben liu ruo hui ming .lu chen he bao wu .qi huo jie di xing .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.ning qin xi zhi xian .jun qu yi wang yang .zai shi shui fei ke .huan jia ji shi xiang .
bo cong shao hai xi .yun zi da feng kai ..dai zong wan ge .bing .shi shi ...
tuo wei mi lian e .zhang lin lu jin rong .zhi jin sha an xia .shui de du xuan zong ..
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
xian di fei geng zhai .yi zhong yong feng en .you qi pan gui hou .lai shang bai hua fan ..
kong jie feng chui qu .wu fu ji ming chao .jin ye xi yuan yue .zhong lun geng ji liao .
.yun ji shu shen shen .xuan chi qing qie shen .jia chuan cheng dong mei .yao chong jie mao xin .
.qi ma bang xian fang .xin yi zhuo yu xiang .tao hua hong fen zui .liu shu bai yun kuang .
.yi zuo qing jin zui li fen .jiu xing hui shou chuang li qun .zhou yi ji pu cheng chu yan .

译文及注释

译文
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴(ban)高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
成群的鸡(ji)正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
六军停滞不前,要求赐(ci)死杨玉(yu)环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
曾经的秦淮两岸画船窗(chuang)寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
蒸梨(li)常用一个炉灶,
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
周朝大礼我无力(li)振兴(xing)。
离别归来却怪罪丹青画图(tu)手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。

注释
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。
⑥琼珠:形容水的泡沫。
142、犹:尚且。
益:好处。
(66)愕(扼è)——惊骇。
⑤回风:旋风。
(8)青眼高歌俱未老:趁我们青壮盛年,纵酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。

赏析

  由此推想,这首诗创作的时(de shi)代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱(yong chang)方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春(qing chun)曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝(xu ning)聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

张佳图( 金朝 )

收录诗词 (6726)
简 介

张佳图 张佳图,明江阴簧村人,字以修,号止庵,辑有《江阴节义略》一书。书中记载了江阴赤岸村李应升乙酉之难之事。与席贡陈端人诸生结迨社相唱和,着有?《止庵吟草》。

钓雪亭 / 李夷庚

空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 欧阳棐

将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"


答庞参军 / 钱以垲

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"


渔歌子·柳垂丝 / 顾济

异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
久而未就归文园。"
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"


八归·湘中送胡德华 / 丁如琦

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,


登单父陶少府半月台 / 僧某

亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 殷七七

无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,


听郑五愔弹琴 / 欧阳建

"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"


柳花词三首 / 赵必涟

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
自有无还心,隔波望松雪。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"


江上寄元六林宗 / 邹漪

谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。