卜居
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
卜居拼音解释:
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
.chou yi mu tu ci xiang zun .bai jin xu mei yan wei hun .zui wu shen yan sui gu di .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
译文及注释
译文
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下(xia)，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢(xie)桥。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
魂魄归来吧！
蜡(la)烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动(dong)，条条路上幽香阵阵。
胜(sheng)败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
将天下所有的政事，四海之内的百(bai)姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书(shu)信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
收获谷物真是多，
注释
59积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。
57. 其：他的，代侯生。
⑤戚姬髡（kūn）剪入舂（chōnɡ）市：汉高祖刘邦时，戚夫人得宠，高祖驾崩以后，吕后成为皇太后，用残酷的手段整治戚夫人，挖去她的双眼，放入脏臭的猪圈中。
[7]祖父：祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
[24]“翩若”二句：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
⑴题下原注：武后召见，令赋《送兄》佚名 古诗诗，应声而就。
⒀目倦：谓看得厌倦了。川途异：指途中异乡的景物。一作“川途永”。
赏析
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
情景交融的艺术境界
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤(chi)。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
全诗先从“登柳州城楼(lou)”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗(she shi)题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
情景交融的艺术境界
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤(chi)。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
全诗先从“登柳州城楼(lou)”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗(she shi)题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
创作背景
这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。
余甸( 金朝 )
收录诗词 (4545) 首
简 介
余甸 福建福清人，字田生。康熙四十五年进士。官四川江津知县，不畏权势，缚年羹尧所遣催征之仆，直声震天下。雍正间累官顺天府丞，被劾下狱，事白，旋卒，年七十二。善文章书法。
初夏即事
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
昼夜乐·冬
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
穿入白云行翠微。"
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
边城思
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
（王氏答李章武白玉指环）
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
登楼
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
无去无来本湛然，不居内外及中间。
乃知百代下，固有上皇民。"
自洛之越
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
萧然宇宙外，自得干坤心。
神女赋
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
七绝·五云山
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
谁谓天路遐，感通自无阻。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
茶瓶儿·去年相逢深院宇
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
赠项斯
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
鹊桥仙·春情
只在名位中，空门兼可游。"
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
如今而后君看取。"
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。