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制袍字赐狄仁杰

先秦 / 李英

"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

.wu ling hao xia xiao wei ru .jiang wei ru sheng zhi du shu .
jiu ji shuai huan you .qiong chou zui zan wu .qiu guang ru shui guo .bu yu li shuang xu ..
.xiang shu huan qin ji wei cheng .han qiong yi ye rao chuang ming .
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
you ming bu na wu ming ke .du bi heng men bi jian kang ..
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
gu jiao shui fu guo ji lai .shan hua bu yu ru ting jiang .xi shui wu qing zi jian ai .
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
sheng ze ru chui er .sha chang hui xi bing .liang feng dang wei wo .yi yi song zhen sheng ..
yi shen chao yu bi .ji ri guo tong liang .mo lian lu bian zui .xian gong dai shi lang ..
shi jian hua qi jie chou jue .qia shi lian xiang geng nao ren ..

译文及注释

译文
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂(fu)着皇家花园的柳枝。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
烛龙身子通红闪闪亮。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
举笔学张敞,点朱老反复。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒(jiu)的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也(ye)不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿(na)着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲(qu)的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。

注释
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
142、犹:尚且。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。

赏析

  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里(li)仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词(shou ci),尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上(shang),借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩(se cai)。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
第一首
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般(yi ban)地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然(bi ran)陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

李英( 先秦 )

收录诗词 (2984)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 乌孙瑞玲

却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。


闻虫 / 邱旃蒙

岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。


论诗三十首·十七 / 戢辛酉

一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 薛辛

腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。


杨叛儿 / 来冷海

"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。


韬钤深处 / 漆雕好妍

"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。


秦楚之际月表 / 东门巧风

"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。


黄鹤楼 / 南门春彦

积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
明年二月重来看,好共东风作主人。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"


缁衣 / 拓跋利娟

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。


钴鉧潭西小丘记 / 中癸酉

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"