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少年中国说

隋代 / 仝轨

杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"


少年中国说拼音解释:

chu sheng bu wei ke .ke wen fa zi bai .chu sheng bu wei yi .yu ling you zi gui ..
yu jia xu pin yi .jin lu nuan geng tian .ying huan kui yan yan .ge xiu jian xian xian .
fang tu chu shu men .hao jiu nong qie qing .he neng chong huan yan .shu yi lu jue cheng .
.tian wai ba zi guo .shan tou bai di cheng .bo qing shu se jin .yun san chu tai qing .
gong yang chi tuo li .yan ci qi xian xia .jiang yao lu shan de .ze hai shui neng ya .
chu yang hao ming jing .nen shu lian di bi .pai fang si zhui zhu .yu ti hong lian lei .
.hui gai cong xian fu .sheng ge ru jiu shan .shui liu dan zao que .yun qi cao tang guan .
.tian bao tai bai mo .liu yi yi xiao xie .da zai guo feng ben .sang er wang ze jie .
.zan chuo qing zhai chu tai chang .kong xie shi juan fu gan tang .fu gong ji you chao zhong jiu .
zuo shou chao fen shui .xing kan gao dai qiu .na zhi ding cheng hou .long yu fu yan liu .
ying tang xiang huo chang xiang xu .ying de ren lai li bai duo ..
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
duo po bao kong yue .chu mei nan zi cai .ji fen yi shan jian .chun tao bai zhang lei .
jia mu yi xing zhi .qu zhi yi bu sheng .chen ai xu yu ci .jin yu cao liu ming .
shang de zeng ci jian .rou xiong ben wu gan .mang mang dou xing bei .wei fu gu lai nan ..

译文及注释

译文
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
她那回首顾盼留下迷人(ren)的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定(ding)然不能支撑了。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心(xin)里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
南星(xing)的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献(xian)祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

注释
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
4:众:众多。
⑴减字木兰花:词牌名。
③谋:筹划。
耎:“软”的古字。
⑻黄鹄(hú胡)——天鹅,游禽类,体长三尺多,形似鹅,颈长,上嘴有黄色之瘤,多为白色,栖于水滨。
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。

赏析

  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特(de te)征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  由于思想上的局限性,作者(zuo zhe)对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠(chou mian)’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦(de fan)忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

仝轨( 隋代 )

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简 介

仝轨 河南郏县人,字本同。少时即知名,康熙四十四年举人。施闰章、王士禛均盛称其诗文。主大梁书院讲席,学者称平山先生。有《夔园》、《真志堂》等集。

东光 / 续土

"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


江村晚眺 / 段干丙子

收取凉州入汉家。"
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
人命固有常,此地何夭折。"
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。


生查子·旅夜 / 完颜俊杰

旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。


西江月·四壁空围恨玉 / 东郭江潜

人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
收身归关东,期不到死迷。"
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
殷勤越谈说,记尽古风文。"


成都曲 / 南宫春峰

坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。


百忧集行 / 姜半芹

"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 胥婉淑

料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 西门永军

鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。


清江引·立春 / 季安寒

输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。


横江词六首 / 宛傲霜

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
(见《锦绣万花谷》)。"
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。