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点绛唇·高柳蝉嘶

清代 / 朱自牧

"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
被服圣人教,一生自穷苦。


点绛唇·高柳蝉嘶拼音解释:

.fu su qin di zi .ju dai cheng qi xian .bai wan you zai wo .ke zheng tian xia quan .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
.po yang ji jia chu .zi bie yan chai fei .gu li ren he zai .cang bo gu ke xi .
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
.ben zi jiang hai ren .qie wu liao kuo zhi .da ming yao tian yu .ai ai feng yu bei .
hua yi yi xian ji .jin diao lie shang gong .qing ge yao luo ri .miao wu xiang chun feng .
zhu bin qie fang zuo .xu ri lin dong cheng .he ye guo jiang yu .bai ou zhu xiang jing .
bei shang tai xing shan .lin feng yue chui wan .chang yun shu qian li .shu hu huan fu cun .
chu men fu ying hu .wang wang qing si qi .xing ren guo yu jin .kuang fu zhong bu zhi .
.xu shi you qin zheng .zheng xin yue fu qing .xian duo nong wei qu .zhu cu yu fen ming .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
bei fu sheng ren jiao .yi sheng zi qiong ku .

译文及注释

译文
先期归来的(de)军队回来时说是(shi)打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们(men)躺卧。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理(li)丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  诸葛亮(liang)亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。

注释
巍巍:高大的样子。
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
15、从之:跟随着他们。
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

赏析

  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地(di)察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份(sheng fen),土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异(jiong yi)于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

朱自牧( 清代 )

收录诗词 (8327)
简 介

朱自牧 (约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 布晓萍

早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。


小寒食舟中作 / 费莫明艳

山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
长报丰年贵有馀。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。


题邻居 / 第五文雅

条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
西游昆仑墟,可与世人违。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


点绛唇·伤感 / 马佳怡玥

"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。


大雅·生民 / 季乙静

究空自为理,况与释子群。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。


金陵五题·石头城 / 佟佳雁卉

予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 东方素香

遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"


天香·烟络横林 / 字靖梅

中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,


酬程延秋夜即事见赠 / 蚁安夏

"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 鹏日

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。