译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返(fan)回故乡?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落(luo)叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
一年年过去,白头发不断添新,
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历(li)。长睡但(dan)把眼合起!
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
连禾黍都不能收获你(ni)吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
玩书爱白绢,读书非所愿。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
注释
⑫下流,比喻低下的地位
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
④有:指现实。无:指梦境。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
⑻讶:惊讶。
⑺堪:可。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。