译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来(lai)显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁(weng)头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
望你发(fa)扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
因为女主(zhu)人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
注释
⑥加样织:用新花样加工精织。
(9)相与还:结伴而归。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
(66)背负:背叛,变心。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”