夜宴谣
清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。一枝非所贵，怀书思武陵。"
天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。"
想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。"
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
丘门多白首，蜀郡满青襟。自解书生咏，愁猿莫夜吟。"
故交在天末，心知复千里。无人暂往来，独作中林士。"
"衡阳千里去人稀，遥逐孤云入翠微。
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
夜宴谣拼音解释:
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
tian zhang sen sen lian xue ning .shen qi tie cong zi bi ying ..
xiang xiang wen ci xi yu sheng yan .zhu yue lian ye xi zhu huan nian ..
.shao nian chu dai yin .fen shang you jing guo .fang cao gui shi bian .qing ren gu jun duo .
qing yan zhu li hui ji feng .cai zi feng liu su bo yu .tong guan xiao mu ying xiang zhu .
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
gu jiao zai tian mo .xin zhi fu qian li .wu ren zan wang lai .du zuo zhong lin shi ..
.heng yang qian li qu ren xi .yao zhu gu yun ru cui wei .
gao biao shang ke yang .jing shuang jin he zhi .yi wu zhong chang shi .xian yuan shui jian zhi .
译文及注释
译文
精雕(diao)细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人(ren)已衰老。要问(wen)我(wo)心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能(neng)再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽(yu)毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
注释
暗飞：黑暗中飞行。
【薄】迫近，靠近。
酣——（喝得）正高兴的时候
⑴觱篥（bìlì）：亦作：“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今已失传。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
赏析
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节(ge jie)日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙(miao)地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处(miao chu)也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
其二
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不(er bu)偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节(ge jie)日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙(miao)地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处(miao chu)也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
其二
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不(er bu)偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
创作背景
此诗的创作时间，程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭，此诗大约是桧将亡时的作品”。
章澥( 金朝 )
收录诗词 (6957) 首
简 介
章澥 章澥，字仲济（《八琼室金石补正》卷一一六），吴郡（今江苏苏州）人。祖籍浦城（今福建浦城）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《吴郡志》卷二八）。
瑞龙吟·德清清明竞渡
"游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
汉皇封子弟，周室命诸侯。摇摇世祀怨，伤古复兼秋。
"握镜均荒服，分衡得大同。征贤一台上，补吏五谿中。
晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。"
"秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
帝子椒浆奠，骚人木叶愁。惟怜万里外，离别洞庭头。"
曲池荷
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
雕戈秋日丽，宝剑晓霜霏。献觞乘菊序，长愿奉天晖。"
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。"
何时还清溪，从尔炼丹液。"
"阶下草犹短，墙头梨花白。织女高楼上，停梭顾行客。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。
"万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
众灵凑仙府，百神朝帝台。叶令双凫至，梁王驷马来。
"误因微禄滞南昌，幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀，
开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。
祈年宝祚广，致福苍生惠。何必待龙髯，鼎成方取济。"
冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。
大圣不私己，精禋为群氓。
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
"落叶满山砌，苍烟埋竹扉。远怀青冥士，书剑常相依。
国风·邶风·绿衣
长信宫门闭不开，昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是，
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。"
"贤相德符充，朝推文武雄。海波先若镜，关草豫从风。
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
"亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
思美人
春归花殿暗，秋傍竹房多。耐可机心息，其如羽檄何。"
微禄心不屑，放神于八纮。时人不识者，即是安期生。"
"欣逢柏梁故，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。
桂叶藏金屿，藤花闭石林。天窗虚的的，云窦下沉沉。
此惧惟何，惧寘于罗。彼骄者子，谗言孔多。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。
深沉复清净，偃仰视太素。勐兽识宾仆，赪霞知早暮。
漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。"
送毛伯温
河水浮落花，花流东不息。应见浣纱人，为道长相忆。
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
以言神仙尉，因致瑶华音。回轸抚商调，越溪澄碧林。"
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
"孤石自何处，对之疑旧游。氛氲岘首夕，苍翠剡中秋。
南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。
"承明少休沐，建礼省文书。夜漏行人息，归鞍落日馀。
别老母
遣戍征周牒，恢边重汉功。选车命元宰，授律取文雄。
累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。
"崇文德化洽，新殿集贤初。庸菲参高选，首滥承明庐。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
"虚室有秦筝，筝新月复清。弦多弄委曲，柱促语分明。
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
"清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。
将进酒
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
余时忝南省，接宴愧空虚。一别守兹郡，蹉跎岁再除。
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
"夜入丹阳郡，天高气象秋。海隅云汉转，江畔火星流。
仰诉天之不仁兮，家唯一身，身止一子，何胤嗣之不繁，
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
题青泥市萧寺壁
功成报天子，可以画麟台。"
"淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
"怜尔解临池，渠爷未学诗。老夫何足似，弊宅倘因之。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
海暗云无叶，山春雪作花。丈夫期报主，万里独辞家。
马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。
"家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。
疑岭春应遍，阳台雨欲收。主人情未尽，高驾少淹留。"
和经父寄张缋二首
连岸去不断，对岭遥相向。夹岸黛色愁，沈沈绿波上。
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
遗挂空留壁，回文日覆尘。金蚕将画柳，何处更知春。
耆阇妙法阐，王舍睿文流。至德覃无极，小臣歌讵酬。"
吾兄许微尚，枉道来相寻。朝庆老莱服，夕闲安道琴。
白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。"
时役人易衰，吾年白犹少。"
冒风归野寺，收印出山城。今日新安郡，因君水更清。"