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木兰花慢·寿秋壑

元代 / 查曦

将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
日长农有暇,悔不带经来。"
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"


木兰花慢·寿秋壑拼音解释:

jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
can he su jiu qing .dao yi zheng kong lun .qie jia song ting ji .qian jie man fang sun ..
pu tian wu chuan liang .yu ji yuan shui suo .yin bei zhong lin shi .wei tuo zhong yu fu .
wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
chu jian ge yang chun .shao guang bian ku mu .zai jian yin bai xue .bian jue yun su su .
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
guo ting chuan ji fu .lai wang ji xiang zhui .geng wu kuan da en .dan you po cu qi .
chong chong qu jue jing .yao yao geng yuan shi .ting can long tan yun .hui shou bai ya shi .
.fu guo wu liang tian .qu shen xun wei lu .ping sheng hao shu kuang .he shi jiu ji shu .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
yu yu ku bu zhan .yu he kun di ang .qiu feng dong ai he .bi hui juan wei fang .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
.liang qi wan xiao xiao .jiang yun luan yan piao .feng yuan cang jin zhu .yu yan ji shen tiao .
ying jing pian xue zai xian wei .zhu ren gu pan qian jin zhong .shui ken pei hui wu li fei ..
ri chang nong you xia .hui bu dai jing lai ..
bai ri lv fen shou .qing chun bu zai lai .wo kan zhong san lun .chou yi tai chang zhai .
qun gong cang yu pei .tian zi cui yun qiu .tong she chen qu shi .hu wei yan ci liu ..

译文及注释

译文
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不(bu)谨(jin)慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的(de)。
民众大多饥寒交迫无力(li)救,一人独享荣华没啥好心情。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古(gu)老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
年少寄情人事外,倾心只在(zai)琴与书。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾(zai)难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。

注释
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
遂:于是;就。
14、之:代词,代“无衣者”。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
⒁薄:小看,看不起,轻视。

赏析

  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部(yi bu)分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四(qian si)句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  次句“高浪直翻空”,表现(biao xian)江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝(peng chao)廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉(bai yu)盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

查曦( 元代 )

收录诗词 (8753)
简 介

查曦 查曦,字汉客,天津人。有《珠风阁诗草》。

生查子·年年玉镜台 / 刘曈

忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"


赏牡丹 / 戴楠

江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 李俦

"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,


西子妆慢·湖上清明薄游 / 王思训

"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。


采桑子·年年才到花时候 / 叶汉

远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"


鱼丽 / 陈良

渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
忽作万里别,东归三峡长。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"


邹忌讽齐王纳谏 / 周端臣

出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"


重叠金·壬寅立秋 / 杨韶父

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。


上元夜六首·其一 / 程正揆

送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"


九日寄秦觏 / 黄夷简

"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"