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辽西作 / 关西行

五代 / 钟绍

潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。


辽西作 / 关西行拼音解释:

qian ying ying bang da .cang zhen qi shang fu .yu ren ru bu jian .lun qi ji qian qiu ..
you yao chan seng hu .gao chuang su niao kui .xing ren jin ge yong .wei zi du neng shi ..
xun chang meng zai qiu jiang shang .diao ting you yang ou ye zhong ..
yao chi yue sheng song yang yue .ren zai yu qing mian bu mian ..
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
hao feng chui xing luo fu meng .mo ting kong lin cui yu sheng ..
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
jun ma jin an bai yu bian .gong zhong lai qu li yan nian .
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
.yu mao si xue wu xia dian .gu ying qiu chi wu bai yun .xian zheng su yi san dao jin .
.cheng ming nian lao zhe zi lun .qi de xiang shou dong nan ben .wei wen chu guo fu shan shui .
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .
xing bang bai lian yu wei zhi .yi zu du quan han yu li .shu sheng xiang jiao zao qiu shi .

译文及注释

译文
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
行(xing)程万里,今日登高远望(wang)是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少(shao)女倩影送入我的眼里。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先(xian)衰。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君(jun)的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木(mu)兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛(cong)丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠(zhong)贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。

注释
(21)通:通达
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
59、滋:栽种。
(99)何如——有多大。
24、达:显达。指得志时。

赏析

  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士(han shi)”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅(bu jin)是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热(chi re)的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

钟绍( 五代 )

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简 介

钟绍 钟绍,字大韶。东莞人。明孝宗弘治十五年(一五〇二)进士,授福建长乐知县,擢户部主事,迁员外郎。清道光《广东通志》卷二七六有传。

踏莎行·芳草平沙 / 令狐甲申

不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。


寄黄几复 / 申屠海霞

砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。


一剪梅·咏柳 / 战火火舞

出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。


望岳三首·其二 / 段伟晔

得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。


初春济南作 / 心心

朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。


五月旦作和戴主簿 / 多火

弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。


薛宝钗咏白海棠 / 干向劲

"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。


归园田居·其四 / 伊沛莲

"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。


鹊桥仙·碧梧初出 / 东郭甲申

"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
诗人月下吟,月堕吟不休。"


读山海经十三首·其十二 / 沙庚

"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。