译文
几阵齐飞(fei)的(de)(de)旅伴,全部回到了塞上,
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
先帝知道我做事小心谨慎,所以(yi)临终时把(ba)国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入(ru)到人烟稀少的地方(fang)。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本(ben)分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
树上黄叶在雨中纷纷飘(piao)零,犹如灯下白发老人的命运。
还有其他无数类似的伤心惨事,
其一
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
⑼侬家——我,自称。疏旷——自由自在,旷达放纵。
(1)票骑:《史记》作“骠骑”,汉代将军名号,品秩同大将军,为霍去病而始置。
(5)说:解释
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
效,效命的任务。
3.黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
过:经过。