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贺新郎·夏景

南北朝 / 赵桓

"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,


贺新郎·夏景拼音解释:

.jin yi song shu chu zai yao .jing zhi shu qian yi qie xin .pu she nuan fang ying dao shi .
xin ling qi hao qi .ying mian you zi chen .bu le jin zhong wo .que gui jiang shang chun .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
wang qing zan bai bi .jia meng ru qing shan .chou chang zhi ying ci .nan cai yu mo jian ..
ye ban du mian chou zai yuan .bei kan gui lu ge man xi ..
.wei bing bi lai hun duan jue .yuan hua bu mian que zhi wen .
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
sui cheng guo shi en .shang fa zhong ren yuan .chou xi xiang zhi zhe .jin zi bing tian xian .
you xing shi tian jiu .wu liao lan zheng guan .jin lai xiang guo meng .ye ye dao chang an ..
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .
yuan yue chu chu hai .cheng hui lai man hu .qing guang zhao jiu han .fu qing bai lv wu .
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
.liu huan fang ji zhu .ci hui qi ta ren .xiang li you cong jiu .er tong nei wai qin .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .
fei fu chang zuo ke .duo bing qian mou shen .tai ge jiu qin you .shui zeng jian ku xin ..
.ni bao ping sheng wei sha shen .nan li men guan qi ju pin .bu kan xia li cha tou gu .

译文及注释

译文
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而(er)大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁(hui)了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往(wang)事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  子城的西北角上,矮墙毁坏(huai),长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑(zheng)国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩(kuo)大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。

注释
固:本来
秽:丑行。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。

赏析

  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安(he an)贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  这首诗不以行人出(ren chu)发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸(xin suan)的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己(zhi ji),充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法(bi fa)来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未(zhe wei)来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

赵桓( 南北朝 )

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简 介

赵桓 宋钦宗赵桓(1100年―1156年),宋朝第九位皇帝,北宋末代皇帝,宋徽宗赵佶长子,宋高宗赵构异母兄,母显恭皇后王氏。在位1年零2个月。生于元符三年(1100年),初名赵亶,封韩国公,次年六月晋爵京兆郡王,大观二年(1108年)晋爵定王,大观五年(1111年)立为太子,宣和七年(1125年),拜开封牧,不久受宋徽宗禅让登基,改元靖康。为人优柔寡断、反复无常,对政治问题缺乏判断力和敏锐力。他是历史上懦弱无能的昏君,听信奸臣谗言,罢免了李纲。金兵围攻汴京,却无力抵抗。靖康之变时被金人俘虏北去,南宋绍兴26年(1156年)驾崩于燕京,终年57岁,葬于永献陵。

驹支不屈于晋 / 李若琳

拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
花水自深浅,无人知古今。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,


送蔡山人 / 明愚

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。


尾犯·甲辰中秋 / 姚月华

泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 书成

"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。


画眉鸟 / 李福

今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 施玫

率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,


衡阳与梦得分路赠别 / 刘锜

"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
从今不学四方事,已共家人海上期。"
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。


悲回风 / 马偕

舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。


送人游塞 / 唐焯

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"


上元竹枝词 / 林元卿

牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。