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七夕二首·其一

两汉 / 陈之邵

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。


七夕二首·其一拼音解释:

fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
you sheng gu man yan .jing yi zi di fang .du ling bu wu ren .ti xie po zai gang .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
chang tan zhi gu shan .san zou gui lai ci .bu feng yan zhong ren .diao ku che wei chi .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
di mei xiao tiao ge he wang .gan ge shuai xie liang xiang cui .
yin zhen jiang shan li .fen yun lan chai xin .zi lian yu shi xiu .piao bo sui liu ping .
kong que xu kai shan ying huan .yu ji you lai tian bei ji .zhu yi zhi zai dian zhong jian .
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
wan wu .ru di zhi de .wu suo bu shi .fan er zhang .zhang si ju .
huai zhou bai ban che .jun an fu wan xun .gao gong chu yi qi .kong ni lao cun xin .
chu mei you yu ting .wei yi cai feng xiang .wei yin shi kou zheng .ya yun zha han shang .
.deng hua he tai xi .jiu lv zheng xiang qin .zui li cong wei ke .shi cheng jue you shen .

译文及注释

译文
  铭文说:“这是子厚的(de)幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青(qing)山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  从前有个愚蠢的人,到(dao)朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
或呼白(bai)喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治(zhi)理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲(chong)突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
春衫穿破了谁给我补缀(zhui)针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
烛龙身子通红闪闪亮。

注释
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
耳:罢了
22 乃:才。丑:鄙陋。
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

赏析

  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的(bo de)重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到(xie dao)他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗(de shi)文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

陈之邵( 两汉 )

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简 介

陈之邵 陈之邵,字才仲,侯官(今福建福州)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士,为长乐主簿。后官宗正少卿。事见清干隆《福州府志》卷三六、干隆《福建通志》卷二九。

嘲春风 / 萧缜

八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 杨维桢

江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 释道举

"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
君若登青云,余当投魏阙。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"


鹦鹉赋 / 畲志贞

"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。


送东莱王学士无竞 / 薛昚惑

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。


雪梅·其一 / 赵志科

岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 胡惠生

独倚营门望秋月。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。


点绛唇·梅 / 无愠

峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"


新雷 / 吕夏卿

"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。


考试毕登铨楼 / 李长霞

问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
其功能大中国。凡三章,章四句)