译文
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天(tian)遥(yao)地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成(cheng),因我痛苦的彻夜难眠。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等(deng)上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而(er)懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖(zhi)可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧(sang)气?
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
注释
⒂害(hé):通“曷”,盍,何,疑问词。否:不。
12 岁之初吉:指农历正月。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
172、属镂:剑名。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。