首页 古诗词 定西番·苍翠浓阴满院

定西番·苍翠浓阴满院

隋代 / 宋庆之

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .
.wan shi xin cang cang .ji xin jiu yi wang .wu duan lai chu shou .bu shi yan wei lang .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
men jie cheng ming jin .chi lian tai ye di .shu zhong wen ma zhu .fan ye cai qin qi .
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .

译文及注释

译文
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云(yun)霞的轻慢浮动之美。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
重阳节如何度过(guo),只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往(wang)事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
用捣掉壳(ke)的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
五月的天山仍(reng)是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一(yi)点也不念夫妻之情呀。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
13、廪:仓库中的粮食。
8.荐:奉献。
胭脂:一种红色颜料。也泛指红色。
121、故:有意,故意。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。

赏析

  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转(wan zhuan),浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等(deng deng),看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝(gu zheng)琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及(de ji)送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最(shi zui)沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

宋庆之( 隋代 )

收录诗词 (9638)
简 介

宋庆之 温州永嘉人,字元积,一字希仁。度宗咸淳进士。监庆元府盐仓,辟浙东幕,未及引见而卒。有《饮冰诗集》。

莺啼序·春晚感怀 / 牧癸酉

珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


万愤词投魏郎中 / 鲜于秀英

斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。


江梅 / 权幼柔

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。


千年调·卮酒向人时 / 乌孙寒海

鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


论诗三十首·二十一 / 乌雅青文

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 郸丑

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。


吴楚歌 / 圣庚子

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


不见 / 赫连文科

枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。


咏山樽二首 / 漆雕爱玲

"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"


去蜀 / 延乙亥

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。