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菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

唐代 / 张玉裁

"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

.ye ke wei qi zuo .zhi yi xiang mu qiu .bu yan ru shou mo .she ji si ping chou .
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
.xiang jian bu xiang kui .yi liu ri yi xi .xuan liang ting mu da .xiang pi niao chao di .
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
.chang ting ri yi mu .zhu ma zan pan huan .shan chuan yao bu ji .tu lv mo xiang kan .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
qu jun du xie cheng shi jiu .ru chao ke wang xi jia chi . ..lu yu
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..

译文及注释

译文
眼前拱桥如(ru)月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游(you),湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
何必(bi)眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她(ta)清晓画的眉形。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给(gei)(gei)东风,随风而去呢。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。

注释
(33)当:挡。这里指抵御。
⑹花房:闺房。
⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂,好像和树木相连。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
颠:顶。

赏析

  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细(wei xi)腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和(fang he)所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象(xing xiang),和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己(zi ji)的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈(gu jing)联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝(ru bao)黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人(de ren)才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张玉裁( 唐代 )

收录诗词 (5942)
简 介

张玉裁 张玉裁,字礼存,号退密,丹徒人。康熙丁未一甲二名进士,授编修。

咏兴国寺佛殿前幡 / 尤侗

奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。


贺新郎·把酒长亭说 / 任尽言

"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 刘元刚

水谙彭泽阔,山忆武陵深。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔


浣溪沙·咏橘 / 陈睿声

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"


山中寡妇 / 时世行 / 王炎午

不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈


永王东巡歌·其八 / 庆保

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。


山中雪后 / 崔橹

张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"


杜工部蜀中离席 / 夏龙五

"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"


生年不满百 / 施燕辰

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。


柳梢青·七夕 / 吴梦阳

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。