首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

清代 / 侯寘

名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗拼音解释:

ming yin shi ju da .jia si bu yi pin .zeng an tou xin zhou .pin wen jiang zhi shen .
guai lai ya yun qing wu di .san shi liu feng dang yu lou ..
que yuan yan bo zu feng xue .dai jun tong bai bi you chuang ..
xi suan ren sheng shi .peng shang gong yi chou .yu chou zheng di shi .yao er zuo ge mao .
yan shui he zeng xi shi ji .zan shi xiang xiang yi yi yi .
sheng lai wei shi shan ren mian .bu de yi ting wu ye ti ..
yue xie zhi jun huan chang wang .bi xiao yan kuo yan xing xie ..
.gu an tao wei qi .gao lin jin yi fen .yan hong xiang pu kou .yan zhuo dong ting yun .
.mo lian zui xiang mi jiu bei .liu nian chang pa shao nian cui .xi ling shui kuo yu nan dao .
.yi jian cheng shi di ye cheng .pei zhong xiang li dao xian jing .huan qu yi zuo huang ju gui .
qian xuan yi wang wu ta chu .cong ci xi chuan zhi zai xin ..
xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
.liang yuan zong wan gui ying shao .fu xue sou cai qu bi pin .

译文及注释

译文
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有(you)尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处(chu),北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台(tai)阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  我听说,礼(li)的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇(chou)而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回(hui)燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。

注释
⑺字:一作“尚”。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
⑽直:就。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
窅冥:深暗的样子。
①生查子:词调名,原为唐教坊曲名。这首词写一对情侣拂晓惜别的依依之情,是五代词中写离情的名篇,结尾尤为人称道。
⑦眉眼盈盈处: 一说比喻山水交汇的地方,另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈:美好的样子。

赏析

  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的(shang de)雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离(de li)情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其(ji qi)困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动(sheng dong)的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

侯寘( 清代 )

收录诗词 (2686)
简 介

侯寘 宋东武人,字彦周。晁谦之甥。曾为耒阳令。高宗绍兴中以直学士知建康。有《懒窟词》,风格婉约,一时推崇。

南乡子·其四 / 释弘仁

"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"


同李十一醉忆元九 / 王之奇

金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。


少年行二首 / 郑世翼

近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。


饮酒·十三 / 滕倪

鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,


采菽 / 叶味道

"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
莫遣红妆秽灵迹。"


金错刀行 / 许复道

老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。


无将大车 / 行定

菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。


望山 / 宗圣垣

户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。


赵威后问齐使 / 郑余庆

至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。


鹦鹉灭火 / 陈维岳

浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,