依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
高迹无人更蹑，碧峰寥落孤烟。"
野亭枫叶暗，秋水藕花明。拜省期将近，孤舟促去程。"
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
"往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒，
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
拼音解释:
yi xi zhan jing yi .liao li tong e guan .ju zhao wei xiao fen .wei zhou fang ri gan .
bai shou zhang fu qi .chi xin zhi ji qing .liu shi ben xiang wei .que yi ku yin sheng ..
.qi lu huang yun xia .ning han gu bu ming .zhan xu yi si di .jun hui sha jiang bing .
fan yi chun liu kuo .fei shang bai ri yi .xian hua chang zai hu .nen xian zha yuan chi .
.jing ting shan xia bai qing zhu .zhong you shi ren xiao xie cheng .cheng gao kua lou man jin bi .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
long ya jing dong run .ying yi man gu xuan .shan peng han shi ming .neng bian zao chun yuan .
yi ti yan yang jie .chun se yi ke ti .zai ti meng xia lin .mi ye kan wei yi .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
ye ting feng ye an .qiu shui ou hua ming .bai sheng qi jiang jin .gu zhou cu qu cheng ..
.mu guo tan shang si .du su bai yun jian .zhong qing yao lian shu .xing he ban ge shan .
jiao fang da shi jiu zhi ming .ying shang ci ren ge bu zu .shao nian cai zi xin xiang xu .
.wang nian jiang wai pao tao ye .qu sui lou zhong bie liu zhi .ji mo chun lai yi bei jiu .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
译文及注释
译文
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得(de)新的东西讨人喜欢。
梨花自然比白雪艳丽，清(qing)冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
傍(bang)晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒(xing)来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水(shui)草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去(qu)照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似(si)电掣马挥长剑杀敌擒王。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
早到梳妆台，画眉像扫地。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
注释
31.益：更加。
31、蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
[27]离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。
[7]山：指灵隐山。
还：仍然。
④独听蛙：只听见蛙鸣声。
赏析
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬(ji deng)“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强(tao qiang)烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依(shi yi)依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不(ming bu)平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪(feng yi)落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地(ting di)催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈(ke nai)何的苦涩和深沉的感慨。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
此诗二章，入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意，却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”，腹前肥者之谓；“硕胪”，则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙，而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路，那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦，形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬(ji deng)“赤舄”，则其带以上的衣、冠必为玄青，带以下的韠、裳则为橙红，还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”，多为玉白。正如闻一多所描摹的，给公孙“想像上一套强(tao qiang)烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件（按：即瑱、佩之类）的装饰物，然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体，搬着过重的累赘的肚子，一步一步摇过来了”（《匡斋尺牍》）——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态，令人见了会忍俊不禁，而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依(shi yi)依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不(ming bu)平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪(feng yi)落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地(ting di)催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈(ke nai)何的苦涩和深沉的感慨。
创作背景
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
释普交( 五代 )
收录诗词 (3568) 首
简 介
释普交 释普交（一○四八～一一二四），俗姓毕，鄞县（今浙江宁波）人。未冠得度，初往南屏山听天台教，后师泐潭，为南岳下十四世，泐潭干禅师法嗣。居天童寺。徽宗宣和六年卒，年七十七。事见《干道四明图经》卷二、卷一一《天童山交禅师塔铭》、《五灯会元》卷一八。今录诗三首。
南乡子·风雨满苹洲
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
春朝诸处门常锁。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
邻里皆相爱，门开数见过。秋凉送客远，夜静咏诗多。
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
辛夷坞
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入，
永遇乐·乙巳中秋风雨
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
应从海上秋风便，偶自飞来不为人。"
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
将作乘槎去不还，便寻云海住三山。
日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。（《废城》）
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
诉衷情·凭觞静忆去年秋
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。
以下见《纪事》）
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
满宫花·月沉沉
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
杂诗三首·其三
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
孱懦难封诏，疏愚但掷觥。素餐终日足，宁免众人轻。"
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
踏莎行·春暮
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
"官罢江南客恨遥，二年空被酒中消。
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
（见《泉州志》）"
远色当秋半，清光胜夜初。独无台上思，寂寞守吾庐。"
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。
酒泛金英丽，诗通玉律清。何言辞物累，方系万人情。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
"野人惯去山中住，自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐，
春露明仙掌，晨霞照御袍。雪凝陈组练，林植耸干旄。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。"
"委檐方滴滴，沾红复洒绿。醉听乍朦胧，愁闻多断续。
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
马嵬·其二
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
"天台南洞一灵仙，骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿，
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
蹑云丹井畔，望月石桥边。洞壑江声远，楼台海气连。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
颍亭留别
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。