乐游原
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
我家小阮贤，剖竹赤城边。诗人多见重，官烛未曾然。
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
乐游原拼音解释:
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
.guang ling san yue hua zheng kai .hua li feng jun zui yi hui .
liang xiao geng you duo qing chu .yue xia fen fang ban zui yin ..
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
译文及注释
译文
你我近在咫尺，正一样(yang)地消受着这夕阳晚照下的(de)荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴(di)醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤(shang)神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有(you)过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗(yi)憾的。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
坚守自己的志向和立场永不改变，不管外面的环境发生怎样的变化。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与(yu)北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
先帝园陵本来有神灵保佑，保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
注释
茸：推置其中。蚕室：温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风，故须住此。
⑺狐塞（sài）：飞狐塞的省称。在今河北省涞源县，北跨蔚县界。塞，边界上的险要之处。云中：云中郡，治所在即山西大同。
12.实：的确。
（21）先君：古人对自己已故父亲的尊称，此处指李当户。当户早亡，李陵为其遗腹子。
⑺无违：没有违背。
170.但：疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是：“亥以淫于有易而见杀，所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄，常不及旦明而还至有易之地也。”
赏析
《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样，是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载，汉昭帝继位后，大将军霍光、左将军上官桀辅政，他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错，希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者，李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵，却没有机会私下交谈，于是就给李陵使眼色，“数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环，握自己的脚，暗示李陵，意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”，握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部，所以(suo yi)古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”由此可知，刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》，暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通(shi tong)过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷(ze yi)”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯(zhi bo)进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通(shi tong)过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷(ze yi)”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯(zhi bo)进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
创作背景
此诗是杜甫在唐肃宗至德元载（756年）冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久，泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战，大败，死伤几万人。长安失陷时，诗人逃到半路就被叛军抓住，解回长安。诗人也设法隐蔽自己，得以保存气节；但是痛苦的心情，艰难的生活，仍然折磨着诗人。
胡健( 明代 )
收录诗词 (5791) 首
简 介
胡健 胡健，字建伟，号勉亭，广东三水人。清干隆四年（1739）进士，干隆十四年（1749）选授直隶无极县。丁艰起复，改补福鼎县，调永定，署闽县及福防同知。干隆三十一年（1766）任澎湖通判，设社塾，创文石书院，政绩尤多。时澎湖士赴试台湾，多惮风涛。干隆三十七年（1774）升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》，共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。
和乐天春词
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。音翻四句偈，字译五天书。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
"静追苹末兴，况复值萧条。勐势资新雁，寒声伴暮潮。
"白皙歌童子，哀音绝又连。楚妃临扇学，卢女隔帘传。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
减字木兰花·冬至
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
"初夏息众缘，双林对禅客。枉兹芳兰藻，促我幽人策。
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
好时光·宝髻偏宜宫样
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
安能戢羽翼，顾此林栖时。"
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断，归帆疑与远山齐。
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。色静曼仙花，名高给孤独。
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
"执事颇勤久，行去亦伤乖。家贫无僮仆，吏卒升寝斋。
郑庄公戒饬守臣
崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
"孟阳曾有语，刊在白云棱。李杜常挨托，孙刘亦恃凭。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
生查子·旅夜
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
晚春田园杂兴
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
送白利从金吾董将军西征
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
"旌节临谿口，寒郊陡觉暄。红亭移酒席，画舸逗江村。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。"
高阳台·落梅
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，