译文
春光明媚、和(he)风徐徐的(de)西子湖畔,游人如织。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
哪能不深切思念君王啊?
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一(yi)。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
五更时惆怅(chang)苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反(fan)而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲(qin)如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为(wei)之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连(lian)绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
注释
53.售者:这里指买主。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"
240、处:隐居。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”