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上堂开示颂

金朝 / 侯承恩

况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
高歌返故室,自罔非所欣。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。


上堂开示颂拼音解释:

kuang ci feng zhong liu .zhi tiao qian wan jing .dao lai li xia sun .yi yi chang duan sheng .
gao ge fan gu shi .zi wang fei suo xin ..
.dan xia huan shang qing .ba feng gu tai he .hui wo shen xiao nian .sui zao ling yu a .
qi ru san xian bian chi luan feng zhong ri xiang zhui pei ..
du wu luo yang mo .huai ren wu yu ting .ji yan chui tian yi .zao wan qi cang ming ..
yu shi gong xiao tuo .nu ji xiang ben chi .qing jun wu zhi gu .zhi gu tu zi hui ..
ding men wei bie shuang tian xiao .sheng ba li shang san wu xun ..
gu gu ji shi xiu .cong chun fu dao qiu .zhi yan chi wei man .chi man qiang jiao liu .
xing jin si fang gao .wan wu zhi tian shu .ji sheng xu ji yang .he dan chu men qu .
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
ying shu qian dian yue .sheng xi wan tiao feng .beng zi lin gou wai .piao xiang ke wei zhong .
zong huan luo yan xia .lie he yong xiong chi .lv bi xing pian leng .men jiong wo geng lei .
chao xiang gong qing shuo .mu xiang gong qing shuo .shui wei huang zhong guan .hua wei jun zi she .
yi yi qing jiang shi .heng zao hu yu qie .sheng shen qi shi zuan .bu ji ni zhong qiu .
an wen gong zheng jiao .xian bian ya zheng yin .gong xian chun yi jun .jun ruo chun ri lin .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .

译文及注释

译文
只说生活困苦,求人(ren)收他做奴伢!
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到(dao)故旧亲人。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三(san)十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟(shu)悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
豆子和豆秸本(ben)来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏(fa),可代替出入江河的小舟。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。

注释
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。
7、无由:无法。
(15)遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。
(6)异国:此指匈奴。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
(75)别唱:另唱。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。

赏析

  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒(feng mao)雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出(shuo chu)对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而(cong er)显出人才的重要。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特(zhi te)征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真(de zhen)相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态(xin tai)。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

侯承恩( 金朝 )

收录诗词 (8316)
简 介

侯承恩 清江苏嘉定人,字孝仪,号思谷。江东益妻。早慧。工诗词,善弈,通琴理。有《盆山词钞》、《松筠小草》。

惜芳春·秋望 / 巨米乐

"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。


秋日偶成 / 扬雅容

日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。


七发 / 淳于镇逵

遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
始知泥步泉,莫与山源邻。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 呼延振巧

近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"


劝学(节选) / 梁丘俊之

"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
山岳恩既广,草木心皆归。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,


季氏将伐颛臾 / 公羊丁未

西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。


撼庭秋·别来音信千里 / 左丘甲子

音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。


大雅·凫鹥 / 拓跋宇

前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。


皇皇者华 / 章佳辛

"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 康辛亥

北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。