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永遇乐·乙巳中秋风雨

隋代 / 杨维坤

尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;


永遇乐·乙巳中秋风雨拼音解释:

er ning yao bang du .ping ci jin ying wu .bao guan chang li you .shen mei zhi jing zhu .
jie shu shi pan zhe .chuang shu ren tao lun .zi kan cheng du wang .he bi wu ling yuan ..
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
.ru mo jian zong dao .yun quan yin jiu lu .yu cheng jin ji mo .wang shui zi yu yu .
xing tian xi yi qu .xia jing feng ji zhuan .lu shi gua fei quan .xie gong ying zai yan .
.wu shi jin yang bao .jie chu shan he zui .tu jing shi di jian .xin dao kong wang wai .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
zhou zi xi shen wu fen ai .fu yi san luan zhao ou fa .si guan zhao jiu kong cui lai .
shan shen ku duo feng .luo ri tong zhi ji .qiao ran cun xu jiong .yan huo he you zhui .
ye zhuang qiao mu dai xin yan .bei feng chui yan sheng neng ku .yuan ke ci jia yue zai yuan .
mo guai zhi bei chi .wo shuai ti tuo fan .zhong wen zi he zhi .xi shang min jiang yuan .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
meng jiang yi chang dan .long quan bi zai yao .huang tu zao wu ru .yue ku ke fen shao .
piao ling huan bai jiu .shuai bing zhi li chuang .xun yu qing jin zi .ming can bai shou lang .
ju ren mang lao luo .you zi fang tiao di .pei hui bei sheng li .ju cu lao yi shi .
.luo zhao chang yang yuan .qiu tian wei shui bin .chu fei wan mu ye .you chang yi nian ren .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .

译文及注释

译文
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。

从其最初的发展,谁能预料到后来?
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是(shi)我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行(xing)吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
魂魄归来吧!
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
车(che)队走走停停,西出长安才百余里。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作(zuo)了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀(xiu)美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕(rao)翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。

注释
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
168. 以:率领。
4、卖饧(xíng):清明前后卖糖粥。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。

赏析

  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分(cheng fen),却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的(fu de)苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易(ji yi)使人感动的。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

杨维坤( 隋代 )

收录诗词 (5476)
简 介

杨维坤 杨维坤,字地臣,号定安,又号素堂,阳湖人。诸生。有《研堂诗稿》、《花外散吟》。

娘子军 / 熊式辉

"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。


沁园春·送春 / 杨愈

"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。


灵隐寺月夜 / 余嗣

"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"


三日寻李九庄 / 沈惟肖

接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,


题张氏隐居二首 / 周士皇

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。


牧童 / 汪楚材

"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,


贺新郎·把酒长亭说 / 谢正蒙

感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 王麟生

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
悬知白日斜,定是犹相望。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
应怜寒女独无衣。"
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。


黄河夜泊 / 赵善沛

雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"


生查子·烟雨晚晴天 / 周炳谟

色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"