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同儿辈赋未开海棠

宋代 / 任兆麟

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
海月生残夜,江春入暮年。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


同儿辈赋未开海棠拼音解释:

wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .
.zhu li an chan chu .sheng ya yi yin hui .jing nian qi shi guo .zuo ri jian chen lai .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .

译文及注释

译文
春天已到长(chang)门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  您一向小心地奉养双亲,使日子(zi)过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具(ju),也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
自古来河北山西的豪杰,
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛(meng)的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍(zhen)珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。

注释
①际会:机遇。
上士:道士;求仙的人。
⑸保:拥有。士:指武士。
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。

赏析

  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情(zhong qing)意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写(zhi xie)照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点(dian),仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一(dong yi)西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽(zui jin)致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登(zhong deng)场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

任兆麟( 宋代 )

收录诗词 (5688)
简 介

任兆麟 江苏震泽人,字文田,又字心斋。诸生。嘉庆元年举孝廉方正,以养亲辞。尝辟莲泾精舍,讲经义及经世之务。有《夏小正注》、《字林考逸补正》、《述记》、《有竹居集》。

谢赐珍珠 / 富察敏

"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"


望雪 / 拓跋明

山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。


玉楼春·戏赋云山 / 续歌云

辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。


浪淘沙·其九 / 郝凌山

"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
他必来相讨。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。


行路难·缚虎手 / 潮采荷

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 拜安莲

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。


菩萨蛮·芭蕉 / 仇建颖

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"


月赋 / 蒙昭阳

"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


古风·其十九 / 锺离映真

幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


采葛 / 东郭开心

叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"