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虞美人·春花秋月何时了

五代 / 何士埙

浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。


虞美人·春花秋月何时了拼音解释:

jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
qi shen he xu wu .dong lan zhou huang hu .bu jue sui yu huang .fen xiang yi jin que .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .

译文及注释

译文
各地诸侯都(du)已到达,辅佐君王再设立九卿。
赶路的(de)人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社(she)会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有(you)什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里(li)还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过(guo)鬼斧神工。  
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
如今已经没有人培养重用英贤。
  听说(shuo)有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

注释
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
朔漠:拜访沙漠地区。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
(14)然:然而。
②复:又,再。伤:哀怜,同情。
(14)学者:求学的人。
⑵琼瑶:美玉,这里指雪。

赏析

  第二联:“虬须公子五侯客,一饮(yi yin)千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过(tong guo)“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜(xi)别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者(shi zhe),多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山(jia shan),位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

何士埙( 五代 )

收录诗词 (1161)
简 介

何士埙 何士埙,字文若,别号朗水。新会人。熊祥子,士域弟。明思宗崇祯八年(一六三五)贡生,历官大理寺评事。有《古照堂集》、《小石渠集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷六、清道光《新会县志》卷九有传。

少年行四首 / 沙布欣

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。


国风·郑风·有女同车 / 拓跋丙午

珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"


承宫樵薪苦学 / 皇甫摄提格

"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
已见郢人唱,新题石门诗。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。


枯鱼过河泣 / 谏戊午

道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 百里雨欣

楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 查含阳

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
以上俱见《吟窗杂录》)"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 宰父红会

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 纪永元

"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 兆依灵

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


虞师晋师灭夏阳 / 南宫卫华

昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。