译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑(jian)戟森锋。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才(cai)能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情(qing)。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习(xi)习,燕子倾斜着掠过天空。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
注释
⑷红蕖(qú):荷花。
(18)直:只是,只不过。
⒀似:一作“是”。任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。
21.瞀(mao4)乱:心中烦乱。
⒚代水:神话中的水名。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。