如梦令·水垢何曾相受
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
生计悠悠身兀兀，甘从妻唤作刘伶。"
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
每日领童仆，荷锄仍决渠。刬土壅其本，引泉溉其枯。
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
"曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。"
衣绣非不荣，持宪非不雄。所乐不在此，怅望草堂空。"
随有随无且归去，拟求丰足是何年。"
如梦令·水垢何曾相受拼音解释:
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
sheng ji you you shen wu wu .gan cong qi huan zuo liu ling ..
.jia ling jiang shang wan zhong shan .he shi lin jiang yi po yan .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
mei ri ling tong pu .he chu reng jue qu .chan tu yong qi ben .yin quan gai qi ku .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
yi xiu fei bu rong .chi xian fei bu xiong .suo le bu zai ci .chang wang cao tang kong ..
sui you sui wu qie gui qu .ni qiu feng zu shi he nian ..
译文及注释
译文
夜里城外下了一(yi)尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生(sheng)的种种烦(fan)恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就(jiu)足够(gou)了。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
周先生隐居在丹阳(yang)横山，开门就看到秀丽的丹阳。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
石头城
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
注释
⑶山霭（ǎi）：山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗：“衣裳与枕席，山霭碧氛氲。”望：一作“翠”。迷：分辨不清。
⑽早晚：多早晚，犹何时。三巴：地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
萋萋：形容草木长得茂盛的样子。
（8）蓬荜：指穷人住的草房。
②明后：明君，谓秦穆公。
赏析
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在(er zai)诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首(zhe shou)诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人(shi ren)想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
第十首
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从(cong)别的方面(fang mian)申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺利。用一个“到”字，先祝他平安抵达家乡；“明月”示晴，排除雾雨；“帆风”谓顺，勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合“到”字，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“释子吾家(wu jia)宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在(er zai)诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首(zhe shou)诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人(shi ren)想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
第十首
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从(cong)别的方面(fang mian)申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺利。用一个“到”字，先祝他平安抵达家乡；“明月”示晴，排除雾雨；“帆风”谓顺，勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合“到”字，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“释子吾家(wu jia)宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
创作背景
据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
歌酒家家花处处，莫空管领上阳春。"
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
曙月残光敛，寒箫度曲迟。平生奉恩地，哀挽欲何之。
西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。"
"昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。今朝餐又饱，烂漫移时睡。
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。
永州韦使君新堂记
"门前有流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。
风起池东暖，云开山北晴。冰销泉脉动，雪尽草芽生。
道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
君看名在丹台者，尽是人间修道人。"
冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
"夏早日初长，南风草木香。肩舆颇平稳，涧路甚清凉。
昔日青云意，今移向白云。"
回观亲旧中，举目尤可嗟。或有终老者，沉贱如泥沙。
进入琼林库，岁久化为尘。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。"
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
诉衷情·秋情
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
可惜三川虚作主，风光不属白头人。"
"恋他朝市求何事，想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日，
谁不爱富贵，谁不恋君恩。年高须告老，名遂合退身。
形影同初合，参商喻此离。扇因秋弃置，镜异月盈亏。
秘祝休巫觋，安眠放使令。旧衣和箧施，残药满瓯倾。
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。
晏子谏杀烛邹
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。"
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
"头风目眩乘衰老，只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪，
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
行香子·秋与
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
中含害物意，外矫凌霜色。仍向枝叶间，潜生刺如棘。
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
绣面谁家婢，鸦头几岁奴。泥中采菱芡，烧后拾樵苏。
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
念奴娇·赤壁怀古
"濯足云水客，折腰簪笏身。喧闲迹相背，十里别经旬。
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
怀哉二夫子，念此无自轻。"
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
"旦暮已凄凉，离人远思忙。夏衣临晓薄，秋影入檐长。
如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。
饯筵才收拾，征棹遽排比。后恨苦绵绵，前欢何卒卒。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
三年请禄俸，颇有馀衣食。乃至僮仆间，皆无冻馁色。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
"旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
年光忽冉冉，世事本悠悠。何必待衰老，然后悟浮休。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
江村晚眺
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
飞电化为火，妖狐烧作灰。天明至其所，清旷无氛埃。
见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。
恐为世所嗤，故就无人处。"
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
徐徐炎景度，稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清，巾裳亦轻健。
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。"
开眼犹残梦，抬身便恐融。却成双翅蝶，还绕庳花丛。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
但减荤血味，稍结清净缘。脱巾且修养，聊以终天年。"
神今自采何况人。"
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。