首页 古诗词 陇西行四首·其二

陇西行四首·其二

金朝 / 陈鹏年

"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。


陇西行四首·其二拼音解释:

.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
.yue hua xing cai zuo lai shou .yue se jiang sheng an jie chou .
.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
.shang rui he zeng fa .mao qun biao se nan .tui yu wu ling shao .xuan shi bai liao guan .
na gua song zhi re de yun .san jie jiu cheng qian xi yu .yi ling jin yong jie xiang xun .
.jue bi xiang yi shi dong men .xi ren cong ci ru xian yuan .shu zhu hua xia feng zhu cui .
.jian zhang gong dian zi yun piao .chun lou chi chi xia jiang xiao .qi mo nuan feng si qu ma .
jun kan hong er xue zui zhuang .kua cai gong xie ya qun chang .
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
.zhu que jie dong ban ye jing .chu hun xiang meng liang tu qing .
.yuan lin qing qi dong .zhong mu san han sheng .bai ye qiang yin zai .zi tiao xue hou rong .
.chang nian fang wu shao nian fei .ren dao xin shi sheng jiu shi .shi mu ye tang liu ke diao .
.cong ci yi ju zhao qin chuan .yu san yun fei er shi nian .chang lu wei gui ping zhu shui .
sui zhang jiong qiu yue .shi lou suo ye chong .shao wei he chu duo .liu hen bai yang feng ..
si jiao diao dou chang zheng zheng .guan jun rao ren shen yu zei .jiang chen pa si wei shou cheng .
.jue bing dang yi zao wen shi .bing shen nan liao hen nan zhui .
ru he bu jie ping qi ce .kong kan chang xing luo zei wei ..
.suo zhong wu chu fang xiang ru .feng ji chen bian ji shang yu .

译文及注释

译文
满目破碎,大好河山谁摧毁?
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快(kuai)。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时(shi)光忘去。可不(bu)知是谁,让我朝(chao)思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种(zhong)感受,只有你和我心中明白。
人(ren)世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而(er)有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐(yin)居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双(shuang)方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退(tui),窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
鬓发是一天比一天增加了银白,
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?

注释
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
(25)聊:依靠。
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。

赏析

  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今(cong jin)后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描(de miao)述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺(zhong xing)、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命(jue ming)诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当(tong dang)时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死(yi si),愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久(dan jiu)久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

陈鹏年( 金朝 )

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简 介

陈鹏年 (1663—1723)清湖南湘潭人,字北溟,又字沧洲。康熙三十年进士,授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县,累擢为江宁知府。四十四年,圣祖南巡时,总督阿山欲加赋为供应之用,鹏年力持不可而止。事后,被借故诬劾下狱,江宁人为之罢市,终仍夺官。后再起为苏州知府,官至河道总督,卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。

书摩崖碑后 / 张顶

不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。


天马二首·其一 / 徐明善

"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 梁燧

"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 林曾

"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,


西江月·添线绣床人倦 / 德保

"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


生年不满百 / 陈淑英

壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 郭兆年

"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 邵岷

百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。


闲居初夏午睡起·其二 / 鲍成宗

此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"


晴江秋望 / 薛素素

"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。