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江城子·咏史

明代 / 李堪

尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,


江城子·咏史拼音解释:

chang wen zhu rong feng .shang you shen yu ming .gu shi lang gan zi .mi wen chi hu xing .
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
cheng xiao wu pin qi .chi chun yan yu hui .yin he xin zi zui .he bi guan xian cui ..
zhuang zhe fu li shi .lao yi zuo mao chu .jin mo pian pian xue .zhui yin lian lian zhu .
.sheng de xiong ming yuan jin zhi .gong gao xian qi shou fan wei .xian en zan qian fen long jie .
.sheng yu qi li shan chi zou .wan li nan lai kun qiu fu .qing gu han shu fei shi kou .
tai shang dao jun lian hua tai .jiu men ge kuo an zai zai .wu hu shen jun da yao cheng .
yu huang wu ju hai .fu fu jin mie jue .dong liang wu guang xia .dian dao wo shuang xue .
.gu ren ri yi yuan .chuang xia chen man qin .zuo dui yi zun jiu .hen duo wu li zhen .
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..
.kong liu san chi jian .bu yong yi wan ni .ma xiang sha chang qu .ren gui gu guo lai .
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当(dang)歌?
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱(luan)山遮隔。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥(yao)远的地方。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织(zhi)麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
天下明月的光华有三分吧,可爱(ai)的扬州啊,你竟然占去了两分。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池(chi)(chi)塘(tang)中水波知道。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗(shi)太费辛苦。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。

注释
⑷卫夫人:名铄,字茂猗。晋代有名的女书法家,擅长隶书及正书。
⒐参差雁:指筝上的弦柱斜列如飞雁。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
⑥埋翳(yì):掩埋,掩盖。
2、劳劳:遥远。
⑶匪:非。
⑷与:给。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。

赏析

  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  诗的结尾两句,是全诗的高潮(gao chao)。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求(mou qiu)治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深(geng shen)化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
构思技巧
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣(ge yao)。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

李堪( 明代 )

收录诗词 (8345)
简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

题菊花 / 叶玉森

松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。


咏山樽二首 / 李时秀

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。


元丹丘歌 / 高銮

公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。


九歌·东皇太一 / 曾瑞

攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。


解连环·秋情 / 田开

未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。


满庭芳·小阁藏春 / 徐昌图

阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 车瑾

猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 尹会一

曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。


咏怀古迹五首·其四 / 游观澜

"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
绿蝉秀黛重拂梳。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 王志坚

春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
更喜往还相去近,门前减却送书人。"