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与陈给事书

元代 / 徐逊

"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
仰俟馀灵泰九区。"
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。


与陈给事书拼音解释:

.jiang lu yi you zai .tao tao jiu pai lai .yuan tan hun si wu .qian pu fei cheng lei .
hua ye gong chu li .sui bian shi yun ji .chao fu jian lang ju .kai ge xuan ma yi .
.fu li dan xia wai .zhe yuan huan jing shu .xing yun fan ceng fu .bi yue xia qing qu .
bai yun shi chu suo .meng xiang ai rong guang .chou xi yi yuan ye .ru dao liang xiang fang .
nen lv qing xuan si zhui liu .lu ren yao jian ge gong lou .
.fei lai shuang bai he .fen yi yuan ling yan .shuang qi ji zi gai .yi ju bei qing tian .
mu ou fan wei yong .zhi ni hu lan kui .jiu si kong zi mian .wu zi ben wu shi .
.shen jing tong wu qi .shang fu qian qing shui .wei guan shao ling wang .ping zhong nong chang cui .
.qing qi han chun yu .zhi cong dai yue lai .xing yun bi shi chu .sa yu dai che hui .
yao tiao ru yun bu .qi qu yi song xi .yan tan you he guo .bi zi wu ren shi .
lv hun jing sai bei .gui wang duan he xi .chun feng ruo ke ji .zan wei rao lan gui .
xie gong jian chu chu .xie ji wan lin quan .ming zou pen mei xue .fei gai ye song yan .
.he you bing xi shan you xue .bei hu jin xi xing ren jue .du zuo shan zhong xi dui song yue .
.dong cheng jie yu chang qian xun .bei que hui yu ju si lin .li ri xiang yan cheng han bi .
yang si yu ling tai jiu qu ..
di you tian shang qia .jiu le yu yan chu .fei cai dao shi cong .lian zao kui ying xu ..
zhang le lin yao ye .yang hui li shun zhou .zhong shan xian xian gu .zhao yuan fa qing ou .
.wen dao chang cen ling .fen yi zai lv men .chang an dong mo shang .song ke man zhu xuan .
sui hua kong ran ran .xin qu qie you you .zuo xi fang shi xie .hu ran jiu zhi liu ..
chu men yuan bie jia .deng ling hen ci guo .zi wei xu zhong xiao .si zui meng suo de .

译文及注释

译文
到达了无人之境。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
水天相接空中(zhong)一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
  人的感情所不能限(xian)制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦(qin)地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法(fa)除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求(qiu)那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大(da)夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。

注释
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
简:纸。
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
⑴《幸蜀西至剑门》李隆基 古诗:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。
③川迥(jiǒng):平野辽阔。赊:也是“远”的意思。
合券,验合债券。可知前面应解为“债务契约”。古代契约分为两半,立约双方各执其一。

赏析

  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春(chun),日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整(gong zheng),实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  景与(yu)情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同(xiang tong),所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要(shi yao)告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬(piao yang)含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅(chi fu)千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

徐逊( 元代 )

收录诗词 (9542)
简 介

徐逊 明初官员,浙江钱塘县(今属杭州市)人。徐逊为杭州府学生,洪武二十四年(1391年)中式辛未科三甲进士,官雩都知县。任内兴学育人,政事清明。升任徽州府知府。徐逊离开雩都时,当地民众攀辕阻道,依依不舍。清光绪《雩都县志》有传。

蝶恋花·月到东南秋正半 / 金孝纯

象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。


蜀道后期 / 张师颜

"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"
地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"


闻笛 / 钱氏

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
缠肩绕脰,dl合眩旋,卓植赴列,夺避中节。
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。


条山苍 / 陈洵

驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."
留滞机还息,纷拏网自牵。东南起归望,何处是江天。"
凌风一举君谓何。"
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。


谒金门·帘漏滴 / 杨汝士

独有孤明月,时照客庭寒。"
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 释可封

已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"


庭中有奇树 / 颜延之

花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。


金铜仙人辞汉歌 / 燮元圃

棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 王子充

鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 东方虬

仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"