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扫花游·九日怀归

未知 / 蔡淑萍

"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。


扫花游·九日怀归拼音解释:

.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
.luo yang xi xian mei .hu ma fan tong guan .tian zi chu chou si .du ren can bie yan .
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .
guan mian qi liang ji qian gai .yan kan sang tian bian cheng hai .hua tang jin wu bie ci ren .
.sheng si lun jiao di .he you jian yi ren .bei jun sui yan que .bao huan zou feng chen .
he hua tun yao qi .yi chan you zhan sheng .kui wu kan nan ce .duo xie chu shi ming .
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
.shi bei yi zheng xian .wu xiong wei zhuo bian .kong jie nie xu ri .you shi qu yao nian .
kong se zai xuan hu .bian sheng lian gu pi .tian han wan li bei .di huo jiu zhou xi .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
.xuan yun di jin yuan .fei xue man shen zhou .xu bai sheng tai xie .han guang ru mian liu .
.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
以美丽著称的(de)山鸡,见了(liao)它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之(zhi)境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定(ding)不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍(she)标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极(ji)点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
巍巍岳阳楼(lou)矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑧ 红糁(sǎn):指落花。糁,米
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
犯:侵犯
③流芳:散发着香气。
⑤无还期:没有回还的准确时间。

赏析

  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是(gai shi)诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没(jing mei)有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态(shi tai)炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

蔡淑萍( 未知 )

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简 介

蔡淑萍 蔡淑萍,女,汉族人。生于1946年,四川营山人。当代着名女词人,曾任民盟重庆常委、秘书长、《中华诗词》副主编,现为四川诗词学会副会长,中镇诗社副社长。着有《萍影词》一卷。另有《蔡淑萍词钞》收入《岷峨诗丛》,部分作品收入《海岳风华集》《当代巴渝诗词十五家》等诗词集。诗词创作主张关心社会,反映现实,风格崇尚清新自然。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 周之琦

"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 林清

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 夷简

"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,


如梦令·紫黯红愁无绪 / 梁同书

邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 赵崇任

是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,


寒食诗 / 邬骥

胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。


江上渔者 / 郑辕

"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。


野田黄雀行 / 苏坚

惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
东皋满时稼,归客欣复业。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
来无声,去无迹,神心降和福远客。"


画眉鸟 / 黄超然

由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"


宿赞公房 / 黄朝英

高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。